唐都长安是唐王朝的政治中心，也是文化中心。唐王朝十分重视礼仪活动，故在长安城中兴建了许多礼仪建筑。这些礼仪建筑分布在长安城的不同区域，构成了唐都长安的礼仪空间。研究唐都长安的礼仪空间，对于全面认识唐都长安，对于深入了解唐代的历史和文化都具有重要意义。本文在前人研究的基础上，进一步搜集考古资料和文献资料，对唐长安城礼制建筑的地望、建造、变迁、形制等问题进行了系统探索。关于礼仪空间以及礼制建筑的研究是目前唐史研究中比较薄弱的环节，先前许多研究只局限于对其地望和形制的考证。本文除了考证地望和形制以外，还以表格的形式把它们的行用问题做了研究并总结出了一些基本规律。尤其是前人还未涉足的望春楼，作者也进行了一些开创性的研究。总之，本文在综合前人研究成果的基础上，定义了礼制建筑的内涵并广泛结合考古成果和文献记载，对礼制建筑的地望、建造、变迁、形制、行用等问题进行了比较深入的考证。全文共分为五个部分：第一部分：介绍以往史学界对礼制建筑的研究状况，从成果和不足两个方面对以往的研究进行了全面评述。前人对礼制建筑的系统研究仅有一部专著，这些研究并没有充分凸显这些建筑的礼仪功能。因此，前人的研究还有继续深化和拓展的必要。第二部分：研究祭祀场所。这一部分以兼顾重要性和特殊性为原则，有选择的考证了唐代的六个祭祀场所，它们分别是圆丘、方丘、太社、太庙、九宫贵神坛、太清宫。除了考证位置、形制等之外，这一部分还以表格的形式把唐代诸帝祀圆丘、太庙、太清宫的活动加以总结，考察了它们的行用问题，并分析总结出了一些基本的规律。第三部分：研究迎气之地。迎气既是礼仪也是民俗，宫廷和民间都各有祭祀活动，这一部分以唐代的望春楼为中心，详细考证了望春楼的大致位置、望春楼的变迁以及与唐代迎春礼相关的一些问题。此外，还分期研究了宫廷和民间的迎春活动，总结出了唐代帝王迎春的一些基本规律。鉴于唐代迎春活动比较普及，本文对唐代迎春活动的概况、影响等方面业进行了比较深入的探讨。第四部分：研究朝仪所在。这一部分对分布在三大内的听政场所进行了研究，共涉及西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆宫的十处听政之地，分别考证了它们的位置、建造、行用、变迁、范围等问题，也略涉及到一点唐代的朝会礼仪。第五部分：总论。这一部分从城市史的角度出发，对唐代礼制建筑的地理分布及其规律进行了历史地理的考察并从城市史的角度关注唐长安整体布局与礼制建筑分布之间的关系。总之，本文在重新定义礼制建筑含义的基础上，对唐长安城的若干礼制建筑进行了细致考证，全面研究了它们的地望、建造、变迁、形制、行用等问题，并通过考古资料和文献记载的相互比对，纠正了部分文献不确切的记载，这些工作对唐长安的研究有积极的推动作用。