约翰·费斯克以其杰出而丰富的理论建树和创作实践,成为整个西方最有影响力的大众文化理论家之一,是当代西方大众文化研究特别是能动型大众文化理论研究领域中的旗帜人物。费斯克的学术思想涉及了众多的领域,而对大众文化的关注以及能动型大众文化理论则构成了其学术思想的核心部分,并一直贯穿于他的结构主义与后结构主义两个理论发展阶段。他的能动型大众文化理论既展示了他对大众文化研究原则的金融经济和文化经济的双重聚焦,同时也在历时上展现了大众文化研究模式经由原初的精英主义的批评模式,到后来的结构主义、符号学研究模式、文化主义研究模式、文化领导权模式,再到能动型研究模式的不断发展过程。能动型大众文化理论的兴起和发展对于丰富大众文化理论有着明显的作用,但更重要是它的出现可以为我们对大众文化的研究提供一个更为开阔的视角,而不是一味的沉浸在法兰克福学派对大众文化所持的尖锐地批评的观念中。然而,国内学者受法兰克福学派的“文化工业”的理论影响过于深刻,以费斯克为代表的能动型大众文化理论在目前中国学界却未得到应有的重视。鉴于此,本文选择以费斯克的能动型大众文化理论作为研究对象,一方面弥补之前对大众文化理论研究模式零散而缺乏深刻系统论述的缺陷,另一方面以期丰富当代大众文化理论的话语,并为当代的大众文化研究提供借鉴。鉴于以上论述目标,本文的在引言部分对大众文化理论的研究现状首先做一个简要的概括和梳理,以此凸显费斯克大众文化理论研究在大众文化研究中的重要性,而这也成了写作本文的意义之一。在接下来的文章的第一部分,我们将对目前存在的典型的五种大众文化的研究范式——文化主义范式、批判理论范式、文化领导权理论范式、能动受众理论范式、和结构主义及符号学范式进行分析和阐述,这样一方面可以让我们对大众文化的研究模式和视野有更全面的了解,另一方面也为费斯克的大众文化理论对这些传统研究方法和视野的超越做了铺垫。文章的第二部分试图对费斯克的能动型大众文化理论做一个溯源。谈谈它的理论来源和基本特征。费斯克的能动型大众文化理论主要吸收了布尔迪厄、德赛图、巴图、霍尔以及巴赫金等人的理论,而其基本特征主要包括两个方面的内容:(1)从经济和金融的角度看待大众文化;(2)媒介文化的功能观——政治功能。文章的第三部分将详细介绍费斯克能动型大众文化理论模式的主要内容:能动型文本观——生产者式文本,能动型受众观——积极、主动的的生产型受众,媒介文化的功能观——政治功能这个三个方面作进一步的阐述,在对费斯克能动型大众文化理论的内容和特征进行论述后,文章的第四部分将尝试对其理论模式的价值与局限做出自己的分析。那就是在与众多的大众文化研究模式中凸显出费斯克能动型大众文化研究模式的“双重聚焦”的研究方法原则,以及他对大众和大众文化文本的具有生产性一面的肯定;同时,对其理论中过于注重反抗、民粹主义、推人及己的研究方法等不足进行了批判。