T·S·艾略特(Thomas Stearns Eliot)对约翰·邓恩(John Donne)的诗歌有过很多研究,并在《论玄学派诗人》一文中,对约翰·邓恩的诗歌大加赞赏。他认为约翰·邓恩在诗歌中所使用的意象新奇大胆,具有创新性;所突出的主题深刻现实,能很好地反映人们的处境和情感;所运用的意象构造也非常巧妙,能很好地为诗歌服务。因此,他不但鼓励其他诗人学习和借鉴约翰·邓恩的诗歌创作方式,而且自己也从约翰·邓恩诗歌的创作中学习到了很多。针对这一现象,有学者也曾研究过两者间的文学关系,其研究主要集中于T·S·艾略特对约翰·邓恩诗歌的发现以及约翰·邓恩对T·S·艾略特诗歌创作的影响。本文通过阅读相关文献,以国内外学者的研究为基础,以互文性理论为指导,对约翰·邓恩诗歌和T·S·艾略特诗歌间的关系进行解读。本文由导论、正文和结论三部分组成。主要内容如下:第一部分是导论。首先,介绍约翰·邓恩和T·S·艾略特的文学渊源。其次,综述国内外学者对约翰·邓恩诗歌与T·S·艾略特诗歌之间文学关系的研究现状。最后,阐述本论文的研究目的,研究问题,研究意义,创新之处以及存在的不足。第二部分是正文,由三章组成。第一章阐述互文性理论的主要内容,其中对互文性理论的发展过程、代表人物及主要观点进行了集中概述。并以互文性理论为基础,分析约翰·邓恩诗歌和T·S·艾略特诗歌之间存在的互文性关系,说明本文的理论依据及文学研究价值。第二章是以宗教为主题的诗歌为例,分析两者诗歌间的互文性关系。宗教在约翰·邓恩和T·S·艾略特的生活中发挥着重要作用。它不仅影响了他们的一生,而且还影响了他们的诗歌创作。他们创作了许多与宗教主题有关的诗歌,以怀疑主题,忏悔主题和救赎主题为主。为了探究这些诗歌主题之间的互文关系,第二章从怀疑主义主题,忏悔主题和救赎主题这三个方面研究了他们诗歌间宗教主题的互文性。第三章是以社会现状为主题的部分,从社会变革和社会冲突两个方面进行分析,并且从互文性的角度分析对约翰·邓恩诗歌与T·S·艾略特诗歌主题创作产生影响的文化和社会因素。尽管约翰·邓恩和T·S·艾略特生活在不同的时期,他们都关心社会,并写了许多诗来反映社会状态。战争,革命和其他带来社会变革和社会冲突的社会因素的影响可以在他们的诗歌中找到。因此,分析这个主题以探索他们的诗歌之间的互文性至关重要。第四章分析了约翰·邓恩诗歌与T·S·艾略特诗歌中意象构造的互文性。意象构造是约翰·邓恩诗歌中最突出的特征,同时也是约翰·邓恩对其他诗人的诗歌创作影响最深的部分。T·S·艾略特也深受约翰·邓恩意象创作的影响,尤其是在奇喻、意象并置和意象叠加这三个方面。因此,在意象构造部分,将从奇喻、意象并置和意象叠加这三个方面解读两个诗人诗歌间的互文性关系。最后一部分是结论,总结和概括全文。本论文突破了传统批评文本自给自足的方法,运用互文性理论研究分析约翰·邓恩诗歌和T·S·艾略特诗歌在主题创作和意象构造方面的关系,探讨了社会因素和宗教因素作为互文本对二者诗歌创作的影响,尝试为后续研究者研究约翰·多恩与T·S·艾略特诗歌之间的关系提供一个新视角。