【摘 要】
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本文以新世纪以来近二十年的《草原·北中国诗卷》中的生态诗歌作品为研究对象,揭示这些生态诗歌背后的复杂的生态现实、多样的生态文化观念和深刻的文明批判内涵。论文主要由引言、正文和结语三部分组成:引言部分主要介绍论文的研究意义、研究现状与研究内容。正文由四部分构成:第一部分:分别从三个方面进行论述。首先,《北中国诗卷》的诗歌作品对美好的生态现实进行了描绘和赞美,内容包括对生命万类的尊重,对自然万象的悦纳
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本文以新世纪以来近二十年的《草原·北中国诗卷》中的生态诗歌作品为研究对象,揭示这些生态诗歌背后的复杂的生态现实、多样的生态文化观念和深刻的文明批判内涵。论文主要由引言、正文和结语三部分组成:引言部分主要介绍论文的研究意义、研究现状与研究内容。正文由四部分构成:第一部分:分别从三个方面进行论述。首先,《北中国诗卷》的诗歌作品对美好的生态现实进行了描绘和赞美,内容包括对生命万类的尊重,对自然万象的悦纳、对生命和谐的生态图景的描摹,以此诗意地记录了人与自然相交融的生态美景;其次,《北中国诗卷》的诗作从自然生态与精神生态的失衡角度,将人与自然对立、疏离的现实图景呈示出来,并籍此表现了诗人们的生态焦虑和对生态危机的现实批判以及对人类精神家园失落的悲哀;第三,《北中国诗卷》的诗人通过诗歌创作表达了其对生态理想的呼唤,希望人类能够在大地上诗意地栖居。第二部分:《草原·北中国诗卷》诗歌的生态观念与思想。从生态伦理观、生态哲学观和生态美学观三方面分别去揭示《草原·北中国诗卷》生态诗歌中的仁民爱物、民胞物与的生命思想;万物同根、包容共生的整体论思想以及协同创造、共生互惠的和谐美思想。《草原·北中国诗卷》存在着一个由“人-人关系到人-自然关系”的伦理视野的变化形态,表现了仁民爱物、民胞物与的思想。它概括的是人与天地万物的关系,强调了人同其他生命利益的一致性。诗人们把草原当做亲人、视万物为邻,肯定了生命的价值与万物平等的关系,是对生命伦理的超越。近二十年《草原·北中国诗卷》的生态诗歌中,可以看到其中一些作品透露出人与自然共生相联的思想,表现了诗人们在生态问题上进行了不同程度的整体主义上的哲学思考。在生态语境下,《草原·北中国诗卷》生态诗人在当下的生态矛盾现实中,率先倡导与自然的和解包容、互动与共生,很多诗作试图发掘人与自然的和谐共生之美。第三部分:《草原·北中国诗卷》生态诗歌作品独特的美学价值。从生态审美与生态审丑、生态悲剧与悲剧精神以及意象构建与意境营造三个方面探讨这些生态诗歌的美学特征和艺术价值。第四部分:探讨《草原·北中国诗卷》生态诗歌作品存在的问题与以后应当努力的方向。这些生态诗歌存在着生态价值大于文学价值、生态诗歌的创作内容和题材有待向纵深发展等方面的不足,并提出它未的努力方向之一应该在于将生态意识与诗性做高度溶解地内化。结语部分总括全文,并对《草原·北中国诗卷》生态诗歌创作进行了展望。
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