徐渭，是明代历史上一位奇人。用梅客生的话来说便是“病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画”。徐渭又是一位奇才，他在绘画、书法、戏曲、诗文等方面都有很深的造诣。如青藤这般在诸多领域均有所成的画家并不多见，而青藤在这诸多领域之所以均有所成有着一个共同的原因，那便是：艺术创作上绝不依附于他人。个性鲜明，不拘一格，性情豪迈，淋漓尽致，这些特征将徐渭从传统的绘画中脱离出来，掀开了写意花鸟崭新的一页。本文主要从徐渭绘画艺术的独特性这一层面对徐渭进行研究。　　徐渭绘画艺术之集大成并非偶然，与其自身的人生经历，所处的社会背景与文化思潮等诸多方面息息相关。徐渭本身是一个个性鲜明、自我意识极强的人，不论诗文、戏剧或是书画绝不依傍古人。本文主要从徐渭绘画的艺术特色，其艺术特色的成因及其青藤的艺术对后世的影响这几个方面加以论述。具体而言，主要对徐渭绘画艺术特色中的“癫狂”、“真性情”与重“俗文化”这三个主要方面进行研究。徐渭大写意花鸟这种近乎癫狂的作画风格与其人生经历有着密切联系。徐渭自幼生活多舛，“虽才不逮潘岳”，从入幕一展才华到入狱一切尽失，生活的反复与苦难接踵而至。然而，这生活之中的不幸反而成就了徐渭艺术之大幸，铸就了徐渭笔下的瓢泼风雨，烟岚满纸。这种生活的磨难层层堆积之后的爆发在徐渭的笔下势如破竹，如火山之喷发，一发不可收拾。徐渭大写意花鸟之真性情与明代文化思潮有着很深的渊源。王阳明的嫡传弟子季本是徐渭的老师，因此王阳明的“良知说”对徐渭影响深远。王阳明的另一位弟子王龙溪对徐渭也影响颇深。在此基础上，徐渭提出了“本色论”，认为艺术创作要“本乎情”。徐渭的绘画是以“情”为基石，播撒自己的精神世界的。此外，徐渭的绘画艺术之所以有着鲜明的独特性，是因为他的绘画是注重自我的、描绘普通生活、普通情感的艺术，它站在“雅”的另一面，是更为纯粹更为质朴更为本色的“俗”的艺术。　　本文共分为四个章节。第一章主要分析徐渭绘画风格的成因。第二章主要探讨徐渭绘画艺术特色之“癫狂”、“本乎情”与对俗文化的重视。探究徐渭绘画为何癫狂，为何真性情，进而近一步论述徐渭绘画如何癫狂，如何真性情。第三章主要从徐渭绘画艺术的师承与出新进行论述。第四章主要论述徐渭大写意花鸟对后世的影响及意义。