森见登美彦是日本年轻一代中极具吸引力的作家之一。其小说《新译奔跑吧梅洛斯》于2009年由祥云社出版,其中共收录5篇改编小说,首篇便是《山月记》。早在1942年2月日本昭和时期著名作家中岛敦,就以中国唐代传奇小说《人虎传》为蓝本,改编并发表了《山月记》。森见登美彦与中岛敦新旧两个版本的《山月记》虽同为描写人变身为兽的作品,但由于作者成长经历、时代背景的不同,在作品中注入了新的思考、价值,反映出不同历史时期的时代特色、社会整体意识、大众普遍的心理需求,使改编作品焕然一新。笔者试图以两个版本《山月记》的文本为研究对象,从比较文学的视角,通过研究作品中的差异,发掘森见登美彦作品的独特之处。本论文主要由四个部分构成。首先,介绍两部作品的作家及作品梗概。其次,基于先行研究,利用文本分析、文学比较等理论,在充分分析新旧《山月记》文本内容的基础上,从作品中人物设置的作用、改编的内容、主人公由人变兽的原因、变身为不同动物的寓意以及变兽之后的状态这五个方面,探讨两部作品的异同点。最后,从作家自身的经历及社会背景方面讨论作品发生改编的深层次原因。通过对两部作品进行分析比较,明确两部作品框架大致相同,都是借助于对历史人物的重新塑造抒发作者自己内心的真实情感。将现代人个体的孤独、焦虑、不安的自我意识投射到主人公身上。主人公均在渴望以诗作成名和以跻身俗世为耻之间摇摆不定,内在的自我与外在的社会规范、文化价值难以达成一致或取得平衡,对社会价值产生怀疑、否定,陷入自我存在的痛苦泥沼而不能自拔,狂悖的本性难以抑制,身心撕裂,终变身为兽。借兽之身表现面对悲惨人生、命运无常之时,人是何等脆弱与无力。旧版《山月记》通过主人公李征大量的内心独白,突出其“懦弱的自尊心和自大的羞耻心”矛盾冲突的心理。且,当时正值太平洋战争爆发,日本国内社会混乱,为确保举国一致,多次发动镇压优秀思想的事件,扼杀教育、思想、言论、表达自由的民主权利。作者借助改编作品,抒发了自己对战争、扼制言论自由和优秀思想的批判、及对社会的不满。而新版《山月记》,时代转换为现代,故事发生地变为日本京都市吉田附近,出场人物更多,并增加了女性角色,使作品结构更为丰满。作品通过“他者”的视角强化主人公斋藤的自我意识。他渴望以写作立世,当失去对文字的把控能力,以及感情告白失败时,不断咀嚼所遭遇到的种种不幸与挫折,产生强烈的不安,对自我的怀疑,失去自信,不断叩问自我存在的意义和价值、自我的堡垒轰然崩溃塌陷,陷入自我折磨的沼泽不能自拔,失去做人的资格,而变身成兽。另外,女性角色的描写,折射出现代日本年轻人的思考方式,彰显了日本当代女性追求精神独立和恋爱自由的生活方式,体现时代发展的潮流。此外,关于变身成不同动物的改编,也蕴含了两位作家独特的寓意。旧版《山月记》的主人公李征最终变身成老虎,老虎残暴的生性和李征自私自利的个性相通。新版《山月记》的主人公斋藤最终变身成天狗,天狗喜欢捉弄人,但却并不吃人。斋藤性格孤僻,注重自我意识,崇尚自由,和天狗有很多相似之处。相比较下,新版《山月记》的故事情节更加丰富,人物形象也更加突出。综上所述,笔者认为文学作品和现实生活密切相关,改编作品并不仅仅是对原著的复制和解说,不同时代的作品体现新的思考,新的价值。因此改编作品具有其独特的研究价值。森见登美彦的《新译奔跑吧梅洛斯》这本书中共收录了五部改编作品,这些将作为我今后的研究课题。