本文是针对“喜剧电影”概念模糊、历史与现实隔膜、研究现状滞后等问题，对中国早期喜剧电影进行美学解释的一种尝试，目的是要把喜剧电影研究从创作方法沧上升到美学研究的层面，同时作为哲学美学对第七艺术的一次深入和拓展。分析哲学、历史研究和辩证思考是论证行文的有力工具。内容主要包括三部分：首先，通过对西方喜剧艺术史和喜剧理论史、中国戏剧/戏曲史和中国人喜剧精神等四条线索的分析，结合上个世纪初文化启蒙和现代化的步伐，确立了现代喜剧俄剧性的概念及其与电影艺术的融合。其次，根据现代的喜剧电影概念划定的范畴，对中国早期(1905—1950年)喜剧电影进行分期、分类式的历史分析和美学描述。最后，本文对素材/题材、技巧、意识形态与真理性、作者与风格、喜剧美感与忧患意识等几个就中国喜剧电影而言较为重要的范畴进行了美学思考。从而对中国早期喜剧电影的美学面貌作出较为清晰的描述。 论文的观点是：中国早期喜剧电影是逐步发展成熟的，并且是和喜剧观念的现代化同步进行的。中国早期喜剧电影是对欧美喜剧电影的模仿与超越、对西方喜剧观念的溶借与吸纳的结果，更是中国人传统的喜剧精神和一切喜剧性叙事艺术自觉贴近时代潮流，在电影这门年轻的艺术里绽放的绮丽之花，是以乐感文化和忧患意识为心理结构、以温柔敦厚为审美理想，通过讽刺、幽默、滑稽、机智、荒诞等手法塑造人物形象、刻画人物性格，让人在笑声中获得轻松快乐和超越意义的艺术。和西方喜剧电影相比，她有着自己独特的幽香魅力和美学品格。她既是一种历史存在，又具有蓬勃的生命力。