本文研究的是波菲利《<范畴篇>导论》及其影响，波菲利作为一个新柏拉图主义者，研究的却是亚里士多德的文章，柏拉图和亚里士多德是两条不同的哲学路线，因此他们的逻辑概念与思维方式也是很不相同的。对本文的研究，一方面有利于梳理和丰富逻辑史的研究，另一方面可以找出哲学观点与逻辑思维之间的关系，从而对逻辑哲学有更深的理解。
　　首先，是对亚里士多德“四谓词”和波菲利“五谓词”阐述与比较，追根溯源找出柏拉图哲学和亚里士多德哲学的不同，从而得出他们之间对于“谓词”的理解不同，实现对两种哲学和两种逻辑的细致考察，这对逻辑学史具有很大的意义。
　　其次，是对“波菲利问题”的研究，主要集中在中世纪以及现代逻辑学家和哲学家们对“共相”问题的理解，从唯名论和实在论的对立，再到现代哲学家对它的进一步阐述，得出对“共相”研究的集中观点，实现对这个问题的融会贯通的理解。
　　最后，就是对“波菲利树形图”的研究，此研究一方面涉及的是逻辑史的考察，特别是数理逻辑的雏形以及发展，另一方面就是它对现代逻辑中概念分类的影响。
　　本论文就是从以上三个方面来进行的，由于对这篇文章的考察，国内以前的研究涉及的不多，因此也算是对西方逻辑史的一个细致的研究与发展，更是对早期逻辑哲学的对比研究。