世界一体化已经成为世界历史发展不可阻挡的潮流。如何在世界一体化进程中斩获一席之地,已经成为每个国家、区域组织、非政府组织竞相关注的焦点。人权作为国家内政外交的必修课也顺理成章地成为各国学者、政治人物研究讨论的课题。现在,一些最基本的人权标准,如禁止种族灭绝,已经获得普遍认可,但如何设置一些更高层次的政治、经济、文化权利,在不同文化之中却一直没有统一的结论。由于各国政治、经济、文化发展水平不一,在进行人权沟通、对话过程中便出现了大量的人权论争,这可能导致人权分歧的加剧、发展中国家人权观念的被忽视以及人权霸权的形成。为促成人权事业的长足发展、提升各国人权保障水平、消减人权论争,达成人权共识便理所当然地成为题中之义。本文分为四个部分。第一部分主要介绍与文化多样下的人权论争相关的基础理论,其中主要界定了文化多样性、文化权利的涵义以及人权论争的主要内容,即人权的普遍性与特殊性之间的论争、集体人权与个人人权之间的论争。第二部分主要分析人权论争的文化原因,即由于世界观的多样性、人性基础的多样性、思维方式的多样性,导致了人权的普遍性与人权的特殊性之间、集体人权与个人人权之间的论争。这些文化上的多样性的确是东西方社会人权纷争的重要诱因。但是在本文看来,单凭文化上的差异本身还并不足以导致人权论争的爆发。因此,本文展开了第三部分——关于人权论争的事实原因分析。在本文看来,引发人权论争的事实原因包括但不限于以下两个方面：一是以亚洲价值观的形成为典型事例的主体意识之觉醒；二是将文化多样性作为对人权霸权主义的回应。分析人权论争的原因仅仅是论文的基础,探求人权共识的达成才是论文的目的。在基于文化层面、事实层面分析人权论争产生的原因后,本文拟探求人权共识的达成。文章第四部分即从三个方面分析人权共识的达成。首先人权共识达成的前提是必须正确处理主权与人权的关系；其次人权共识达成的关键在于充分运用国家、区域性组织、非政府组织的合力；最后人权共识达成的途径在于通过沟通、对话建立文明相容的人权观。本文认为,各主权国家只有在平等和相互尊重的基础上,开展人权领域的对话和合作,本着彼此宽容、互相理解、求同存异的精神,基于平等对话来谋求共识,才是在国际视野下促进和保障人权的正确路径。只有承认文明的多样性,加强多元文化的对话与交流,增进不同价值观念之间的协调和共识,国际人权制度的缺陷才会逐渐得到弥补,人权事业才能获得长足发展。