本论文选取华裔美国女作家谭恩美的《喜福会》和非裔美国女作家托尼·莫里森的《宠儿》两部作品为研究对象，以后殖民女性主义为理论依据，对两部作品中的母女关系做了对比研究。作为第三世界的亚裔和非裔女性，生活在以西方话语和男性话语为主导的美国，谭恩美的《喜福会》描述了当代华裔母女两代人之间在中西文化交流上的冲突与和解，莫里森的《宠儿》描述了19世纪美国残酷的奴隶制度给一对非裔母女关系带来的影响。本文主要研究了作为第三世界女性，处在“他者”的边缘地位，母亲和女儿如何确认自我身份，实现自我价值，实现社会认同，并且使母女间的关系也由冲突，误解走向理解和融合，实现了本族裔间情感与文化的继承。论文共分六部分，第一部分简要介绍谭恩美和莫里森的文学成就，两部小说的内容概要及文献综述，本论文的框架结构和研究意义。第一章为后殖民女性主义的理论介绍。第二章讨论了《喜福会》中的中国女性和《宠儿》中的黑人女性在美国的“他者”的地位，分析了两部小说中母亲和女儿在追寻自我身份中产生的冲突与矛盾。第三章讨论了在西方霸权和父权制社会中，处于阶级和性别的双重弱势地位下，在建立自己的社会身份过程中，母亲对女儿的影响，以及社区对母亲和女儿实现自我认同的帮助。第四章讨论了处在西方文化霸权主义下，母亲将本民族的文化传授给女儿，最终实现了母女间情感的理解和融合，并且实现了本族裔的文化传承。第六部分为结语，扼要总结了全文的主要观点。