莎士比亚笔下的女性角色向都是评论家们关注的热点所在，然而莎剧中女主角的假死和复活这一情节，并未引起他们足够的注意。这一情节多次出现在莎士比亚的戏剧中，并且一些评论家也曾对其进行过不同的阐释，但很少有人注意到《无事生非》、《辛白林》、《冬天的故事》和《终成眷属》中的这一情节具有惊异的相似之处，更没有人将这四部剧中女主角假死和复活的情节联系起来进行细致的文本分析，并通过这一情节在四部剧的戏剧结构中所产生作用的角度，揭露其背后所隐含的意义。　　剧中女主角的假死和最终的复活使得戏剧情节跌宕起伏、一波三折，女主角假死给观众留下强烈的戏剧悬念，于是他们被深深吸引到随后的情节发展中去，而女主角最后的出现无疑实现了观众对其复活的潜在期待，使其获得极大的满足感，戏剧的喜剧效果也得到了增强。但是通过深入分析该情节在四部剧的戏剧结构中所起的作用，可以挖掘出戏剧文本中的男权意识形态，即处于绝对权威地位的男性对女性角色的压制，而这一情节所获得的震撼人心的喜剧效果偏却掩盖了这一点。　　本文试图从《无事生非》入手，从女性主义的角度，对莎士比亚的这四部戏剧进行文本分析，以期揭露戏剧文本中运用女主角假死和复活这一情节而获得最佳喜剧效果的背后隐藏的对女性的潜在歧视和压迫。本文共分为三章。　　第一章首先归纳和评论了以往对《无事生非》中女主角希罗的假死和复活的评论，指出这些评论存在的偏颇或不足之处以及重新对这一情节进行详细分析的必要。以往的评论大多用比喻和引申的方法来解读这一情节，认为希罗的假死和复活带有宗教救赎的隐含意义，这种评论虽然言之有理，但却未能揭露该情节所反映的戏剧文本中隐含的男权意识对女主角的压迫。有一些评论家注意到了假死和复活这一情节中蕴涵了希罗的悲剧性命运，然而他们又未能从戏剧技巧的角度，更加深刻地挖掘出这一情节背后隐藏整个戏剧文本的对希罗的潜在歧视。　　第二章通过详细分析希罗的假死和复活，从戏剧理论的角度，揭示了此剧运用该情节增强喜剧效果的背后，隐藏了希罗在《无事生非》这一由男权思想统治的戏剧情境中受到的压迫和痛苦的主题。希罗的假死发生在剧中最激烈的矛盾冲突之后，这为观众留下了强烈的戏剧悬念，同时观众在潜意识中种下了对其复活的期待，于是希罗最后的复活不仅使戏剧冲突得到解决，而且满足了观众对大团圆结尾的希望。然而，这种戏剧技巧反映了文本中隐含的对女性的歧视和压迫，希罗的假死实际上是不得已而为之的方法，虽然她身份高贵，但一旦被认为“贞洁已失”，就会遭受未婚夫的当众羞辱和抛弃。可是在最后的复活场景中，她非但没有责怪克罗狄奥的轻信和残酷，反而强调与以前“蒙垢而死”的希罗完全是两个人，这恰恰证明了戏剧文本对希罗的压迫。在这个文本环境中，贞洁就是希罗的生命，一个女子失去了贞洁就只有死路一条。因此这出喜剧实际上是希罗的悲剧。　　第三章接着运用同样的论证方法对莎士比亚其他三部戏剧——《辛白林》、《冬天的故事》和《终成眷属》中女主角假死而后复活的经历进行分析，阐明了这一情节所反映的男权思想主导的情境中女主角倍受压迫的隐性主题。这一情节同样增强了三部剧的喜剧效果，女主角的假死给戏剧留下了强烈的悬念，她们最后的复活在满足了观众的好奇心的同时，也实现了观众对这一喜剧结果的隐性期待。然而透过对这一情节详尽的文本分析，可以看到这个技巧实际上同样反映了戏剧文本对女性角色的歧视。在这三部剧中，女主角的假死都是男主角对其的不公正待遇所致，都是被逼的无奈之举，但是在最后的复活场景中她们无一例外地都宽宏大量地饶恕了男主角的过错，夫妻破镜重圆，结局皆大欢喜。然而大团圆结局所必需的这个喜剧因素却深刻地揭露了女性角色在这些戏剧情境中话语权被剥夺，遭受到文本歧视的事实。　　总而言之，在这四部莎士比亚戏剧中，女主角的假死和复活这一情节反映了戏剧文本中歧视女性这一主题，戏剧成功的喜剧效果实际上是以女性的悲惨遭遇和痛苦经历为代价而换取的。这四部以大团圆结尾的，蕴涵喜剧因素的戏剧实际上隐含了女主角的悲剧。