改革开放以来,伴随着我国经济体制的改革和城市化的快速推进,越来越多的流动人口聚集到城市,对城市的住房体系带来了巨大的挑战。为化解城市内居民的住房困难问题,国家提出大力推进公共租赁住房建设,将这些流动人口聚集到公租房这一区域,从而带来了独特的空间效应和人文效应,而这一现象却未得到广泛的关注。本文采用了质性研究方法,通过深入到重庆市的公租房社区,亲身观察居民的日常生活,并对公租房内的居民和工作人员做了深入访谈,从而收集到相关资料,探讨本文的研究问题。本文研究主要分为三个方面:首先从工业化和城市化的背景出发,结合列斐伏尔的空间生产理论,探讨公租房空间生产的动力要素,分析政府、企业、居民、社区各主体在空间生产中所发挥的作用;其次从公租房居民的生命历程出发,通过对公租房居民独居、结婚、生子、父母赡养、子女教育、工作变动、子女独立、随迁照顾等生活事件的描绘,分析处在不同家庭生命周期阶段的居民的生存状态,总结出各自的时间性特征;最后从公租房居民日常生活的象征符号出发,通过对服饰、语言、住宅、装饰以及文化消费等符号的分析,展现其内生的集体文化特征。通过三个方面的分析,最终完整呈现出公租房的空间生产过程,以及公租房居民这一群体的行为方式、生活状态、情感体验和文化观念,从而论证其栖居于城市的可能性。研究结果认为:公租房作为城市的保障性住房,链接着一定的政治、经济、文化资源,公租房居民在这一情境中主动地重构着自己的行为方式和价值观念,积极改善自己的生存状态,从而实现个人和家庭迁移、定居乃至向上流动的愿望。然而,遗憾的是,文化意义上的精神栖居和地理意义上的空间栖居未能同步,公租房居民在日常生活中呈现出乡土性和城市性的混杂,与城市内其他居民存在着一定的文化区隔。也就是说,他们离真正意义上的栖居还有一段的距离。