当前民族地区反迷信教育是以马克思主义理论为指导，在政策和法律的范围内，用传统与现代教育手段相结合的方式，有组织、有领导地铲除迷信滋生的土壤和条件，建设和培育社会主义核心价值观，以形成科学的、民主的、大众的民族精神文化，这是一项涉及政治、经济、文化、教育等方面并且与时俱进、不断发展的社会实践活动。它具有社会性、科学性、复杂性、层次性和本土性。　　民族地区反迷信教育面临的困境很多，主要表现在：民族地区反迷信教育存在目标与现实的偏差，运动式反迷信教育怪圈以及实质难以把握。这些困境来源于四个方面。一是经济成因。主要表现在民族地区生产力落后，教育对象家庭收入低，迷信成为敛财工具，经费投入少。二是文化成因。主要包括迷信根深蒂固，文化建设乏力，外来宗教渗透和文化心理排外。三是教育成因。既有国民教育薄弱，又有精神正能量不足，还有心理疏导欠缺。四是行政成因。首先是体制不够健全，其次是制度未完善，最后是保障乏力。　　民族地区反迷信教育的路径有三点。一是夯实反迷信教育的物质基础。这包括大力发展民族地区的经济、解决教育对象的实际困难、实现电视网络媒体村村通、加大反迷信教育资金投入。二是建设反迷信教育的精神文化。这涵盖了加强马克思主义信仰教育、推动民族地区的科学普及、丰富民族地区的娱乐生活、加强反迷信教育读物编写、规范民间婚丧嫁娶仪式。三是建立反迷信教育的工作体系。首先成立反迷信教育的领导机构；其次强化反迷信教育的工作网络，这包括继续加强“谈心室”建设、健全公开的信息反馈渠道、组建反迷信教育研究基地、建立反迷信教育的激励机制、完善反迷信教育的法律法规。　　综上所述，民族地区反迷信教育是一项长期性、系统性的工作，当前面临的困境很多，但只要坚持马克思主义理论不断深入实践开展研究，必能找出符合社会发展规律的反迷信教育路径。