晚清中国的弱势地位引发维新文人对尚武精神的重视,在尚武的影响下,国民精神受到振奋。晚清也是现代女子教育萌芽的时代,有识之士向人们普及新兴的教育观念,女性的智识在不断积蓄和提高,女性对自由平等、从军参政的意识在不断萌发、生长,女性的社会作用也在不断凸显,女子从私人闺阁走向公共领域,开始被大众听见、看见。在尚武精神和女子教育相互影响的过程中,人们对于理想女性的定义、女性的教育观念、女性的文学创作乃至社会实践都出现了新的变化。或许,正是因为有了晚清这个时代的衔接和过渡,有了尚武精神的激励和促进,女性追求进步的脚步变得更加敏捷、畅快,女性创作的内容和眼界变得更加丰富和广阔,在民国和五四到来之前,女性在晚清已经做了诸多的尝试和准备。因此,晚清女子教育与新女性创作,是近代女性问题研究不可缺少的一环,而尚武风气下文人如何讲述新女性故事,新女性力量如何展现,新女性创作与实践的得与失等等的问题,依然值得我们思考和探究。本文以晚清尚武新女性为主要研究对象,通过考察晚清女性文学作品、女子教育史料,并回顾女性社会活动,试图展现女性新形象、新活动、创作新特质,勾勒出晚清从“武起”到“武落”、“尚武”到“疲武”过程中女性创作的面貌。第一,本文介绍了梁启超提出教育国民培养尚武精神的目的,并对晚清流行的尚武新女性形象和作品背后的政治、文化内涵进行解读,体会国人心目中理想女性的新变化。第二,挖掘晚清女子报刊和文人创作中带有尚武意识、尚武色彩的作品,来考察晚清女性创作显露出的审美新特质;作品中表现出对家国命运的担忧、对两性社会关系的思考、对革命从军的渴望等等,可以看出晚清女性如何呼应、反省时代对女子责任的呼唤。第三,回顾秋瑾从婚姻到留学的心路历程,去了解她尚武豪侠性格不断外显的原因,再通过《宝刀歌》、《精卫石》等代表作品探讨她作为尚武新女性在革命、女子事业方面的文学成就。第四,借助考察拒俄运动、辛亥革命、民初（1911-1912）这三个时期具有代表性的女性尚武活动、革命创作,从而更深刻地理解从尚武兴起,到尚武失落的十年里,女性追求伸张自我中想象、实践、反思的过程。