【摘 要】
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中国文学作品中包含了大量的汉语文化负载词,它们直接或间接反映了中华民族独特的历史和文化信息,对民族文化传播至关重要。但是由于其文化意义独特,意义复杂,给文化传播和汉
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中国文学作品中包含了大量的汉语文化负载词,它们直接或间接反映了中华民族独特的历史和文化信息,对民族文化传播至关重要。但是由于其文化意义独特,意义复杂,给文化传播和汉英翻译带来了巨大困难。莫言的代表作品之一《丰乳肥臀》中就出现了大量汉语文化负载词,对这些词语的翻译给译者带来了巨大的挑战。因而,从译者角度入手,探讨这些汉语文化负载词及其翻译有着重要的现实意义。鉴于此,本文拟以一个全新的视角—接受美学来深入研究和分析文学文本《丰乳肥臀》中汉语文化负载词的翻译。论文首先界定了文化负载词的定义及其分类,探讨了国内外对其翻译方法的研究,分析了前人采用的研究文本和理论视角,并进而对接受美学应用于翻译研究做了研究综述。其次,论文分别阐述了接受美学两位创始人姚斯和伊瑟尔的主要思想,并对两者的思想异同做了简要比较。接着,论文将接受美学理论应用于翻译中去,并主要从翻译作品的概念,视野的融合及历史的概念三方面进行阐述。在接受美学视角下,本文从译者做为特殊读者这一概念出发,以《丰乳肥臀》英译本为例,提出了作为特殊读者的译者在翻译文化负载词时应遵循的原则,即“忠实原文”、“流畅表达”、“读者意识”及“审美愉悦”,接下来又指出了文化负载词翻译中的一些“过度归化”和“误译”现象。然后,论文以胡开宝从文化蕴涵程度对汉语文化负载词所做的分类为据,将《丰乳肥臀》中汉语文化负载词分成了三类,并在接受美学这一理论框架下分别对这三类词语的翻译方法进行了分析和归类,以期能对文学中文化负载词的翻译有所启示。
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