《古今逸史》是明朝万历年间吴琯私人辑录的一部丛书,共收古籍55种,244卷。从目前的研究现状来看,虽然部分论著和少量论文对《古今逸史》有过零散的探讨,但毕竟不成系统。针对这一状况,本论文将对辑录者吴瑁及《古今逸史》的版本、内容等进行较为全面的探讨。《古今逸史》的产生,与其当时的社会环境密不可分。万历年间社会趋于稳定,边防得以巩固,这给《古今逸史》的成书创造了良好的政治条件；商品经济的发展、资本主义萌芽的产生和印刷术的进步,为《古今逸史》的成书提供了必要的经济条件和技术支持；明代浓郁的藏书风气,为《古今逸史》的成书提供了文化土壤；吴琯身处徽州文化地域圈,为《古今逸史》的成书提供了地域优势；而吴琯本人坊刻家的身份,更为《古今逸史》的成书创造了特殊便利。《古今逸史》中收录小说书目十九种。其所录小说的版本大都多而杂,而且几乎所有作品都被后世丛书收录,从中亦可窥见《古今逸史》所录小说的价值和后世认可度。《古今逸史》所录小说大多未被同时期其他丛书收录。在这些小说书目中,汉魏小说所占比重高于唐宋传奇。究其原因,应是由于唐传奇文风迤逦、虚构性强,而汉魏小说文风简洁质朴,相对“写实”,更契合吴琯“补史”的编纂目的。对于《古今逸史》的价值问题,学界一直存在着分歧：以鲁迅先生为代表的许多学者认为《古今逸史》价值不高；与此对比,另有学者却肯定了《古今逸史》在古籍校勘中的积极作用,并希望学界能够正确看待其价值。本论文从《古今逸史》的文献汇存价值、小说传播价值和校勘价值三个角度出发,提出具体例证,肯定了《古今逸史》在古籍保护、传播、古小说校勘等方面的价值。《古今逸史》虽无开创之功,也无特立独行之妙,但是作为万历年间的一部丛书,其有着鲜明的时代特色,在小说传播和古籍校勘方面也有着积极作用,理应引起学界的关注。