书院是中国古代特有的文化教育组织,它既是教育机构,又是学术研究基地。其性质介于私学和官学之间,有其独特之处,因而其经费的筹措、支出、管理也都显示出同样的特色:它既不能像官学一样获得政府十分固定的拨款,也不能像私学一样独立地运转自己的经费而进行完全自由的学术研究。但是同时,恰恰正是它因为有了政府的支持而不像私学那样因经费很不稳定而生命力脆弱,也不像官学一样被政府统得太死而没有学术的自由。对于书院来说,如何争得政府的支持,又能进行自由的学术研究,两难而又两益,是需要解决的重要问题。这一问题,必然和书院经费的筹措、支出、管理有着千丝万缕的联系。而中国的书院能够历经千年不衰,也必然和书院经费方面的成功运作密切相连。本文试以清代长沙府书院为例,立足于前人已有的研究成果,就经费方面对书院进行探讨研究。清代长沙府书院较多,有75所;类型齐全,有省会书院,有县级、乡村级书院,因而比较具有代表性。本文从长沙府书院经费的筹措、支付、管理三个方面来探讨。引言部分对自20世纪30年代起有关书院经费问题研究成果进行了回顾和总结,指出其成就与不足。正文包括第二、三、四、五章。第二章就长沙府书院的发展概况作了介绍。长沙府书院自唐代始起,历宋、元、明、清几朝,一直都比较发达。到了清代,书院的教学、祭祀、藏书三大功能得到进一步加强,书院规制也更加完备。第三章为书院经费的筹措。笔者通过长沙府各县县志、各书院志,统计列表,总结了清长沙府书院经费的几种来源:官府置拨、官绅民众捐助、继承原有产业、书院自身经营。其表现形式为:学田、本金、房产、山场、草场等等。继而笔者对书院经费来源多渠道的原因进行了分析:政府制订专门的奖赏制度鼓励人们捐资、官员带头倡捐、官学名额的限制、儒家理念的影响等。第四章为书院经费支出。书院开支较多,有山长束修和薪金、生徒膏火、行政人员工资、祭祀费、购置书籍等。根据统计,发现书院经费开支侧重于教学方面,行政费较少,支出倾向教学,结构十分合理。第五章讲书院经费的管理制度。长沙府书院管理制度很完善,书院一般都制订有专门的规章制度,对书院经费进行合理安排。设有专员管理,有会计、出纳的分工合作,并有官方和书院自身两个方面监督机制,以保证书院经费用在实处。