【摘 要】
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坤道,古称为女真、女冠,一般指的是道教的女性出家众,是道教的女性神职人员。坤道在道教历史上占有重要地位,这不仅是因为道教有其独特的女性观,有着阴阳并重、贵柔守雌的思
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坤道,古称为女真、女冠,一般指的是道教的女性出家众,是道教的女性神职人员。坤道在道教历史上占有重要地位,这不仅是因为道教有其独特的女性观,有着阴阳并重、贵柔守雌的思想理论,还因为道教对女性在宗教团体中所起到的作用十分重视。纵观云南道教的历史,亦出现过不少影响深远的坤道。这其中,活跃在保山、临沧地区的滇西坤道,以其身为女性的勤劳刻苦和身为修行者的慈悲包容,成为滇西和云南道教历史上不可忽视的重要力量。特别是20世纪70年代宗教政策落实之后,滇西坤道在提升自身修为的同时,通过不断加强彼此间的联系、广泛团结民间正一道力量,从而吸引了大批信众,形成了宗教团体中不可或缺的群体。滇西坤道以其刚柔并济的独特宗教形象和对教团的发展和完善产生了积极的影响,对滇西地区,乃至整个云南道教的发展都做出了巨大贡献。本文第一章回顾了滇西地区道教的早期发展历史;第二章关注到落实宗教政策后滇西坤道对宗教场所的恢复和对道教协会的重组;第三章主要从滇西坤道自身修为的提升、对宗教团体的发展,以及道教徒的教育和对社会大众的宣传等多方面呈现出滇西坤道的修行现状;最后通过对滇西坤道的修行现状的总结和阐释,建立滇西坤道的发展模式。本文拟以滇西坤道通过建设宗教团体发展自身和道教的个案,以及此种模式推广的可能性,试论道教在现代社会中的适应性,以及面向现代社会所应作出的反映和改革。
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