【摘 要】
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随着城市化运动的不断扩展,越来越多的城里人渴望在工作之余逃离面目可憎的钢筋水泥森林,享受“飞鸟相与还”的那份怡然自得。民族旅游村正是适应人们放松心情的需要而逐步发
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随着城市化运动的不断扩展,越来越多的城里人渴望在工作之余逃离面目可憎的钢筋水泥森林,享受“飞鸟相与还”的那份怡然自得。民族旅游村正是适应人们放松心情的需要而逐步发展起来的。然而遗憾的是各式各样的民族旅游村开发模式,过度强调了旅游设施建设,而对民族文化及培育民族文化的土壤却缺乏有效地保护,于是不少珍贵的民族文化便在旅游开发的浪潮中变质消亡了。 鉴于此,作者提出民族旅游村景园命题,试图为少数民族地区旅游发展提供一条可行的思路。本文从四个部分对民族旅游村景园进行了分析论述,其中重点分析了支撑民族旅游村景园规划的传统景园规划理念及西方景园规划方法。第一部分以历史发展为线索,追忆了从商到明清中国传统景园的发展源流。重在揭示传统景园的发展脉络及其特点。第二部分从民族旅游村到民族旅游村景园,通过对民族旅游村四种开发模式的分析评述,提出了由民族旅游村转变到民族旅游村景园的重要性。第三部分是本文的重点部分,作者分别探讨了从中国传统景园中提炼出来的民族旅游村景园规划理念,以及从景观生态学、景观意象学中概括出来的民族旅游村景园规划方法。第四部分是本文的应用部分,作者以龙胜玉龙滩侗族景园规划为例,论述了民族旅游村景园的具体规划方法。第五部分以民族文化为论述对象,作者从民族文化透视与民族文化审美两个角度分别对民族旅游村景园内涵进行了深层次的阐释。第六部分,论文应用控制论的相关原理构建了民族旅游村景园的静态量化体系与动态监控体系。
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