明代前后跨度两百七十余年,作为汉族建立的最后一个封建王朝,在建国之初就奠定了儒家文化的统治地位,复兴汉唐衣冠。此时,宋明哲学的发展经历时代的沉淀逐步向医学更深远的层次渗透,使得明代成为医易会通的鼎盛时期。对这一历史时期医易文献进行梳理与研究可以了解易学思想是如何指导医学理论及临床实践的,在医学完善的过程中发挥了哪些方面的作用,从而探索在新时代下医易融合的方式及方向。本文分为4部分,第1部分阐述了时代背景,通过对明代以前医易会通历史的梳理可以知道象数思维是中医的传统思维,中医在《易经》中“取象比类”的思想以及数术理论的指导下不断完善和发展。同时,由于明代崇尚理学,又遵循传统的孝悌观念,使得众多仕途受挫的知识分子转而习医,这一方面抬高了医家的社会地位,又丰富了医家的哲学素养,使得医易会通在此时期达到顶峰。第2部分概述了明代不同时期医家的医易思想,由于明代儒学复兴,理学、心学长期占据着主导地位,使得“性命之学”成为明代医易学讨论的重点,加之明代儒释道三家融合,医易学也常呈现出佛、道二学的影子。作为医易会通的顶峰,此时期的医易融合更为深入和广泛,在“援易”方面,医家不满足于仅抄录“十翼”中的只言片语,而是更深入地分析卦爻辞代表的含义以及易学的思维模式并将之合理运用到医学领域之中。在“入医”方面,医家认识到“天人合一”的连接点就在于太极,在于《易经》,因此易学被广泛应用医学的各个领域,这使得医易的融合更为生动自然。第3部分对明代医易文献进行了梳理,以易学元素为研究对象,重点论述了其在医学中的表现形式,其中,第4章和第5章分别论述了九宫八风模型和八卦模型在医学中的运用,一方面二者可以作为方位的指代工具,另一方面也可以发挥其时间指示作用,但在医疗实践过程中,二者均发挥方位及时间两方面的作用,这也正是医易会通的优势所在。第6章阐释了易学元素作为物象比类工具在中医学中的运用,分别阐释了太极、卦象、数术等元素在阐释人体生理功能、病理变化以及在中药、方剂领域方面的运用。第7章论述了明代医家医易思想的特点在于受宋明理学影响颇深,且呈现儒道佛融合入医的现象。明代医家的医易会通在深度和广度上均超越前代,其中最重大的贡献为命门学说的发展和《医易义》的完成,《医易义》标志着医易学派正式成立。最后部分为结语,在总结的过程中发现,历史总是在曲折中前进,汉文化在经历了“披发左衽”的金元时期后,终于迎来了明代汉唐衣冠的复兴;清末至相当长的一段时间,传统文化又经历了黑暗的岁月;而如今,我们正走在文化交流融合的大道上,西方哲学思想渗透进我们生活的各个领域,面对如此前所未有的大变革、大融合,灿烂的华夏文明如何在世界文化中发挥作用,中华儿女又将如何在此基础上重拾民族文化自信,这是每一位中国人都需思考的问题。明代医易学融合三家思想并取得了长足的进步,这对我们而言是一种启发,今后的医易学的发展应坚守传统文化的阵地,吸收其他文化精髓,相信中医学在未来能够发挥出更大的作用。