作为职业群体的现代教师是随着中国百余年的现代化进程而出现的,教师群体的产生和演变可以成为观察中国现代化进程的微观视角,教师素养提升又是当前教育现代化发展中的关键环节。因此,考察日常生活背景下,新教师的成长过程成为具有现实意义和理论价值的研究主题。本研究以日常生活为理论视角,聚焦新教师成长这一主题,参照教育历史文化人类学的研究范式,采取现象学与人类学相结合的研究策略。在研究中首先梳理了日常生活转向的理论脉络和关键概念,在此基础上,运用访谈法和参与观察等研究方法,以C市中心城区部分学校新教师为对象,考察了学校日常中新教师的工作情境、身体遭遇和成长体验。主要的研究结论如下:“日常生活”转向从理论脉络上看主要包括胡塞尔、海德格尔影响下的现象学进路,马克思影响下的日常生活批判及尼采影响下的日常生活解构研究。人类学的日常生活转向则体现在对人类学自身知识生产方式和表述方式的批判中,转向后的人类学研究逐渐开始关注身体、情绪等主题,具身化成为影响较大的理论视角。德国教育历史文化人类学以“人类形象”为核心研究对象,提出“历史”和“文化”视角并重,普遍性与多样性相统一的方法论主张。上述理论脉络和方法论主张成为本研究的理论框架。学校日常生活中,新教师的成长要面临现代性影响下的诸多挑战。首先,现代管理方式的运作背后依据的线性时间观念与学校日常生活背后的多元时间框架存在不可避免的内在冲突,成为新教师日常生活中的时间难题。其次,单位制的衰落过程与个体化不断增强的趋势相遇,成为新教师要面对的学校空间冲突的主题。第三,新教师学校日常生活中面临的“现实震撼”反映出他们缺少组织经验的“框架”及“反省经验”。新教师成长面临身份建构的难题。在当代诸多理论话语中,从功能性和专业性维度设定了诸多教师角色,但是无法克服这些角色间的内在矛盾。从历史的视角看,“教师形象”的历史演变是当代新教师成长的文化境脉。中国古代确立了孔子作为教师的典范形象,但是在历史发展进程中,尤其是随着科举制的兴起,教师的角色经历了“去神圣化”的过程,其地位处在不断下降的趋势中。现代化历程中的教师被排除在政治权力中心之外,成为独立的职业群体,而“专业伦理”的要求上呈现出“专业化”与“去专业化”之间的摇摆。从身体的视角看,成为教师的过程是一个具身化的身份建构过程,教师的“情绪劳动”特质是新教师面临的一大难题。以往的教师教育研究大多从认知视角关注教师的知识构成和教学能力,人类学关于学习的研究则指出情境和参与对新手学习和身份获得具有重要价值,从具身化的视角看,新教师学习的过程是在教学情境中形成和完善身体感的过程。从表演性的视角看,在新教师成长中,在课堂教学中形成对节奏的感知是教学能力提升的关键点,课堂教学研究需要从过于重视“言语”走向关注“表演”;新教师培训则应更加重视在地化的情境性学习。新教师的成长是行动者不断“自我生成”的过程。