虽然马克思的一生没有关于伦理学专门的论著,但在其不同时期的作品中,始终贯穿着丰富的伦理思想。本文试图从马克思受到的西方传统伦理思想的影响出发,通过研读其不同时期的作品,挖掘马克思伦理思想的萌芽、发展与成熟的演进逻辑,以丰富与深化关于马克思主义伦理思想的研究。首先,本文从古希腊伦理思想、基督教与犹太教以及德国古典主义哲学三方面入手,阐述了先哲思想及宗教对马克思的影响,这是马克思伦理思想的理论渊源;其次,从马克思学生时代到《莱茵报》主编时期的人道主义萌芽,在《黑格尔法哲学批判》和《论犹太人问题》中对市民社会的解剖和对人的解放的思考,到《1844年经济学哲学手稿》对人的本质的探讨、对劳动异化的批判,完整地追溯了马克思伦理思想从萌芽、形成到发展的过程;最后,在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思提出了新唯物主义,在《德意志意识形态》中关注现实的个人,到《哲学的贫困》、《共产党宣言》中马克思提出的全人类的自由和解放的共产主义道德理想,至此,马克思的伦理思想走向成熟,并在其后得到了充分地应用和体现。通过梳理研究,可以发现,早期马克思更加强调个人的自由,关注社会的正义,但更多具有传统人道主义的色彩;发展时期马克思看到了现实经济生活对人类伦理生活的制约与影响,创造性的提出了唯物史观;成熟时期的马克思则以物质生产活动和经济利益关系为基础,通过制度的革新、最终在“自由人的联合体”中实现人类的幸福生活。马克思通过对以个人自律为核心的德国古典主义伦理的反思,走向对资本主义制度的批判,希望通过制度的变革,以期在共产主义的社会中实现道德的完善。