科学技术高速发展的时代,堕胎、安乐死、死刑犯器官的移植等等生命伦理问题凸显。面对以上种种对生命的不重视,对人的生命尊严的草率处理。在这些现实问题的背后所体现出来的问题就是:尊严的基础问题研究的薄弱。本文的论证首先提出生命尊严在现代所面临的冲击。辛格对“人”的重新定义,消解人与动物之间的界限,传统尊严观与现代尊严观的碰撞。目前对尊严基础的探讨众多,比如尊严的基础被认为是权利,或者被等同于“禁止工具化”,这是尊严基础的失落和生命尊严的“滥用”。在中外思想史上,迄今为止对人的尊严问题高度关注并且取得了突出成就的人非康德莫属,所以,本文就是基于康德尊严理论对生命尊严的基础进行考察。围绕康德的人性公式和自律公式进行尊严基础的探究。对人性进行分析,寻找尊严与人性之间的关系,阐明人“不仅仅是手段”不等同与禁止工具化。“人是目的”的原因是人性之中的人格性,所以人配享尊严。自律之所以能够成为尊严的基础,原因是人先天拥有着纯粹实践理性能力,人所服从的法则,正是人本身制定的,即人是目的。所以,尊严的基础是自律。康德尊严理论有其重要的当代价值。首先康德的尊严理论本身就是一种道德尊严,通过道德尊严能够推出人的权利尊严。人虽然拥有着权利尊严,一个道德的人,是权利尊严的拥有者,更是一个责任者,当以一个责任者的身份去看待周遭做发生的一切问题。那么面对人与非人生物,或者是人与人生命尊严发生冲突时,以责任者的身份出发,由权利者到责任者的转向是建立在形而上学论证的基础之上的一种观念的转变。那么责任者行动机制的建立将会带来生命尊严问题的更深层次的解决。