井上靖是日本现代著名的作家。他从学生时代开始,就对中国的历史和文化抱有浓厚的兴趣。成为作家后,以中国历史为题材创作了《天平之甍》、《敦煌》和《杨贵妃》等优秀作品。《孔子》是井上以八十岁的高龄,在重病之后完成的长篇巨作,是井上去世前所创作的最后一部小说,因此在其作品中占有非常重要的地位。同时从中日比较文学研究的角度来看,《孔子》也是很好的题材。本论文将对《孔子》从内容、叙述方式、创作意图等方面进行分析,试图探明井上靖心目中的孔子形象。同时把其与中国古典文献中有关孔子的描写以及日本文学史上其他描写孔子的作品进行比较,来捕捉井上创作孔子的崭新之处。第二章首先简要介绍《孔子》的故事情节,其后从孔子的人物形象和孔子思想两个方面来探讨井上靖心目中的孔子形象。第一节里,从同《论语》的比较对照中可以看出,井上是以尊重史实的态度来塑造孔子。但即使是按照史实的记载描写,井上也是从众多史实中主要抽取表现人物性格的内容,塑造出一个有血有肉的真实的孔子。其次,《孔子》是以一个虚构的弟子蔫姜讲述自己所见所闻的方式来展开故事的。井上通过第一人称的蔫姜,虚构了诸多细节,并借蔫姜之口对孔子进行了种种议论评价。这些话语充分流露和表达出井上对孔子的认识和赞赏。第二节主要把“天命”、“仁”和“逝者如斯夫,不舍昼夜”等《论语》中的语句与井上的解释进行比照,通过研究分析,凸显井上描写的孔子形象,捕捉作者对人生的思考。在第三章里,笔者把《孔子》与井上取材中国的其他作品和日本近代文学以来描写孔子的其他作品进行比较,进而挖掘井上的创作动机。通过设置蔫姜这一虚构人物,井上获得自由创作的空间,得以充分表明自己的观点。因此可以说,井上笔下的孔子这一人物形象带有很深的作者的个人痕迹。第四部分是结论部分。我们可以认为:在《孔子》这部描写孔子其人和思想的小说里,井上靖并未把孔子视为圣人,他通过弟子回忆老师的方式,讲述一个弟子眼中作为平常人的孔子。蔫姜的讲述没有偏离历史的记载,但同时也加