吴儆(1125—1183),原名吴偁,为避孝宗生父秀安僖王赵子偁讳,改曰儆,字益恭,一曰恭父,号竹洲,谥文肃,休宁上山(一曰商山)(今属安徽)人。绍兴二十七年(1157)进士,调明州鄞县尉,历官奉议郎。以亲老请祠(1),主管台州崇道观。淳熙七年(1180),起知泰州,转朝散郎致仕。吴儆一生在地方做官,颇有政绩,且著述丰富,有《竹洲集》二十卷,今存明弘治六年吴雷亨刊本、明万历七年吴瀛刊本、《四库全书》本。吴儆是南宋时期新安理学的重要代表人物,在新安理学中拥有重要地位,为新安理学先哲,与张栻、陈亮、吕祖谦、朱熹等当时的著名理学家都有交往。“求用”是贯穿于吴儆一生的理想和行为,虽有大志,富才华,却一直没有得到朝廷的重用,长期沦为地方官。在吴儆的作品中,一方面关注社会现实,关心百姓生活,表达出强烈的爱国、爱民的热情;另一方面则又描述清幽淡雅的生活趣味,时时表达人生如梦的哀叹。本文共分三部分:第一章考述吴儆的生平、著述及交游。本章主要概述吴儆的生平、仕履,《竹洲集》的版本与流传状况,以及吴儆与亲朋师友之间的交游情况。第二章概述吴儆的理学思想。本章主要从思想渊源和思想倾向两方面对吴儆的理学思想予以简要论述。第三章论述吴儆文学创作的特点。本章是本论文的重点,着重论述吴儆的散文、诗歌、词的艺术特色,概述其诗词的主题取向及其诗词在思想和艺术两方面所体现出的理学色彩。主要从表达政治主张和阐扬理学思想、抒发用世情怀等方面来论述吴儆的散文创作。从气韵深长悠远、意境幽静清寂等方面阐述吴儆的诗歌艺术。从饱含人生寓意的多元主题,词作中的理学精神,清空骚雅、幽冷峭拔的艺术风格等方面论述吴儆的词作艺术。