道德与审美的张力——论底层文学的叙事伦理

来源 :三峡大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fzh5569
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
近些年来,为迎合市场需求的通俗文学和躲在自己的世界里“闭门造车”的纯文学越来越不能反映时代的巨变和巨变中普通老百姓生活的真实面貌,文学慢慢丢失了应该承担的社会责任。一些有识之士有感于此,积极倡导文学作品努力反映底层人们的生活,特别是底层人们的“苦难”生活。这一倡导得到了广大评论家和作家的关注,底层文学迅速发展为新世纪前后文学界一道“亮丽”的风景线。但是,过于强烈的现实社会责任,又束缚了底层文学审美境界的进一步提高,造成了“道德说教”的不良结果。  “序言”部分主要对底层文学的研究现状进行了简单地梳理,突出强调各种论述关注底层文学勇于承担社会责任这一文学叙事伦理;同时,还对“叙事伦理”这一范畴的不同理解作了简单地介绍,为本论文的写作做点前提性说明。  第一章主要从故事伦理的角度阐述了底层文学的道德关怀,指出作家基于现实的悲悯情怀普遍性地书写苦难、简要论述底层文学苦难的不同类型及其成因。在此基础上,文章进一步分析了底层文学对现实的关注、对苦难的叙述所体现出的现实性和终极性的精神向度。  第二章主要探讨底层文学隐含的对当今经济社会发展的伦理思考,分析了底层文学作家逆转了新时期文学对现代化发展的美好预设和想象,通过底层群众的现实生活来反思经济建设的成就,在作品中他们以自己的方式呼吁重构良好的经济伦理,实现社会公平、正义和生态和谐。  第三章主要叙述伦理的角度讨论底层文学的艺术价值问题,认为底层文学由于过度强烈的社会责任感在一定程度上损害了文学的审美性,存在叙事模式化的倾向,没有实现审美“自由”的艺术境界。同时以《玉米》为个案,指出底层文学作品也有较好地处理了现实和文学艺术的关系,使得文学形象既是现实的典型,又能超越现实,实现审美“自由”典范。
其他文献
随着宽带的普及,在网上听广播、看电视也成为了一种潮流和趁势.下面就给朋友介绍几款网络广播电视接收机,使用它们后,您只需用鼠标轻轻一点,就能听遍全世界的声音、看遍全世
意识形态创新是政党持续执政的思想保证,执政党只有使意识形态保持与时俱进的状态,才能在变化的时代不断获得新的生命力。当前党的意识形态创新应该着重从三个方面入手:一要
以ZL101为基体材料,利用熔体发泡法制备泡沫铝合金,通过控制增粘温度、增粘物质和发泡物质的加入方式、发泡温度等关键参数获得稳定的制备工艺参数。实验结果表明,在660℃增
我国电力、石油化工、冶金和矿山等重大技术装备的国产化率进一步提高 ,其中冶金和矿山达85 %以上 ,石油化工达 90 %。因电力、石化等行业和城市基础设施建设的拉动 ,2 0 0 3
用OE(OutlookExpress)收发电子邮件,既方便又快捷,可如果在公用系统上,个人邮件的保存往往有泄密的可能,其中的关键就是存储邮件的文件夹被找到。如果将其转移、隐藏,再加上
期刊
本文通过对荣华二采区10
期刊
现在,QQ已经成为广大网民网上交流的重要工具.其实在局域网中同样也有一个类似于QQ的软件--FreeICQ,包括服务端和客户端两个软件.FreeICQ采用类OICQ界面,操作简单快捷,而且对
一、“和谐互助”课堂教学模式的优越性“和谐互助”课堂教学模式,是山东省青岛市即墨28中创立的一种新型的课堂教学模式。这种教学模式最先是在数学课堂教学中创设的,再经过
有关乾嘉常州诗人群体,严迪昌《清诗史》已作论述。刘世南《清诗流派史》与纪玲妹《清代毗陵诗派研究》则从流派的角度对常州诗群中常州诗派进行研究。本文研究对象“乾嘉常州
保罗·安德鲁本人形容自己的作品是平淡无奇的,没有高深的立意和鲜明的独创性,绘画也主要体现在材料及笔法的运用上,画风庸实、粗粝。他还自认没有接受过学院派训练,只是有着