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时代进程中,发展与变化是任何一个地域都难以规避的,对变革时代的书写也是作家惯常描绘的主题之一。作为一名藏族作家,阿来小说题材的选择始终是围绕着藏区展开的,阿来的故乡四川省马尔康县,地处四川盆地向青藏高原的过渡地带,属于嘉绒藏族。阿来的小说书写便是以这一地区为现实关照,借助于自己的民族生活体验与汉语学习经验,完成了故事中对藏区的想象性构筑。阿来的小说着眼于对一个乡村或者一个部族的书写,描绘了动态历史中的社会变迁与人物命运,表达了现代化改造过程中民族和个人面临的困境与自我坚守,同时表现了构建理想空间的愿景。本文从文本内部出发,从阿来小说中对藏区在特定历史时期的社会转型故事的书写入手进行论述,由绪论、正文、结语三部分构成,正文由四部分组成,具体内容如下:
绪论部分主要讨论了阿来小说中藏区故事书写的选题研究背景及意义,以及阿来小说的研究现状。
正文第一部分主要讨论了阿来小说中传统的藏区形态的呈现。阿来以故乡嘉绒为背景,通过对藏区的自然环境、民族信仰、日常生活等各方面的书写来完成对藏民族这一族群特色的构建,从一个土司家族的兴衰史、一个村庄的变迁、一个人物的成长史等多方面展开故事讲述,完成对典型的藏地景观的呈现以及对古老藏地风情的构建。
第二部分主要讨论了阿来的小说中藏区现代化变革的多元呈现。变革的到来不可避免,古老文明面临冲突与震荡,小说展现了在内部作用与外部作用的合力下对藏区社会变革的不断催化,又通过对外来者、传统人物和新一代年轻人等人物类别的塑造,以及对自然和人文两方面的生态景观呈现,来完成小说中对地域变革这一主题的言说。
第三部分主要讨论了阿来的小说中对藏区现代化变革的反思。阿来的小说表现了现代性与民族性冲突下的族群发展困境以及族群的自我认同与坚守,现代化的过程也是藏民族传统文明断裂消解的过程。阿来对小说中呈现的现代性改造的过程中民族地域面对不同民族之间、乡村与城市之间在观念和文化上的冲突所表现出的焦虑与矛盾,进行了展现与反思,但与此同时作品中也通过特定人物与空间的塑造,表达对于美好人性复归和理想空间构筑的希望。
第四部分讨论了阿来小说中藏区变革故事的书写方式。阿来自称是“用汉语写作的藏族人”,①其少数民族身份和汉语写作的方式,为藏区故事的展开提供了一个独特的个人视角,以一个参与者的身份进行故事书写。通过其独具特色语言表达、时间空间架构等叙事策略,和民族志式的书写方式,完成故事中对藏区变革的表达。
阿来的小说通过对时代进程中民族地域社会变迁故事的书写,表现藏区对现代化进程的追寻以及对族群和族性的坚守,完成对藏区的故事性建构。结语部分对全文进行进一步归纳,总结了阿来在文学创作中所展现出的个人特色以及在文本中所展现出的人文关怀。
绪论部分主要讨论了阿来小说中藏区故事书写的选题研究背景及意义,以及阿来小说的研究现状。
正文第一部分主要讨论了阿来小说中传统的藏区形态的呈现。阿来以故乡嘉绒为背景,通过对藏区的自然环境、民族信仰、日常生活等各方面的书写来完成对藏民族这一族群特色的构建,从一个土司家族的兴衰史、一个村庄的变迁、一个人物的成长史等多方面展开故事讲述,完成对典型的藏地景观的呈现以及对古老藏地风情的构建。
第二部分主要讨论了阿来的小说中藏区现代化变革的多元呈现。变革的到来不可避免,古老文明面临冲突与震荡,小说展现了在内部作用与外部作用的合力下对藏区社会变革的不断催化,又通过对外来者、传统人物和新一代年轻人等人物类别的塑造,以及对自然和人文两方面的生态景观呈现,来完成小说中对地域变革这一主题的言说。
第三部分主要讨论了阿来的小说中对藏区现代化变革的反思。阿来的小说表现了现代性与民族性冲突下的族群发展困境以及族群的自我认同与坚守,现代化的过程也是藏民族传统文明断裂消解的过程。阿来对小说中呈现的现代性改造的过程中民族地域面对不同民族之间、乡村与城市之间在观念和文化上的冲突所表现出的焦虑与矛盾,进行了展现与反思,但与此同时作品中也通过特定人物与空间的塑造,表达对于美好人性复归和理想空间构筑的希望。
第四部分讨论了阿来小说中藏区变革故事的书写方式。阿来自称是“用汉语写作的藏族人”,①其少数民族身份和汉语写作的方式,为藏区故事的展开提供了一个独特的个人视角,以一个参与者的身份进行故事书写。通过其独具特色语言表达、时间空间架构等叙事策略,和民族志式的书写方式,完成故事中对藏区变革的表达。
阿来的小说通过对时代进程中民族地域社会变迁故事的书写,表现藏区对现代化进程的追寻以及对族群和族性的坚守,完成对藏区的故事性建构。结语部分对全文进行进一步归纳,总结了阿来在文学创作中所展现出的个人特色以及在文本中所展现出的人文关怀。