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关于“敬畏生命”的伦理学思想最初源自阿尔贝特·施韦泽,这些思想对于调整人与自然、生命的关系具有很重要的现实意义。基于对敬畏与生命意义的思考,本研究旨在通过四项子研究系统检验敬畏、生命意义寻求、生命意义体验之间的关系。结果发现,敬畏经由生命意义寻求,促进着个体生命意义体验的提升。研究一为问卷调查,检验敬畏、意义寻求、意义体验、小我、积极情绪、消极情绪之间的相关和中介作用。采用问卷星收集到有效被试数据270份,施测工具选用生命意义感量表、性格积极情绪量表中的敬畏分量表、感知自我大小量表、积极消极情绪词量表。结果显示,敬畏与生命意义寻求(r=0.62,p<0.01)、生命意义体验(r=0.47,p<0.01)、积极情绪(r=0.36,p<0.01)均呈现显著正相关,与小我(r=-0.17,p<0.01)和消极情绪(r=-0.14,p<0.01)呈现显著的负相关。Steger编制的生命意义感量表两维度呈现显著正相关(r=0.47,p<0.01)。生命意义寻求在敬畏与生命意义体验之间起到部分中介作用。研究二为田野实验,通过现场操纵诱发敬畏情绪,考察被试意义寻求、意义体验、小我的变化,探究四者的因果关系。现场组被试通过党性精神体验诱发敬畏情绪,控制组被试在校园生活场景中随机选取,要求两组被试按顺序完成积极消极情绪词量表、敬畏量表、生命意义感量表和感知自我大小量表。结果表明,积极情绪水平(t=2.71,p<0.01)和生命意义体验(t=2.30,p=0.02)存在显著的组间差异。敬畏(β=0.55,p<0.01)、小我(β=-0.29,p<0.01)能解释40%的生命意义体验,同时敬畏(β=0.67,p<0.01)还能解释44%的生命意义寻求。研究三为实验室实验,通过实验诱发敬畏情绪,考察被试意义寻求、意义体验、小我的变化,探究四者的因果关系。被试通过视频(浩大景观VS日常生活)诱发相应情绪,划分敬畏组和控制组,并按顺序完成积极消极情绪词量表、敬畏量表、生命意义感量表和感知自我大小量表。结果表明,生命意义体验(t=3.06,p=0.00)存在显著的组间差异,且敬畏组的生命意义体验(M=5.17)得分高于控制组(M=4.27)。同时,敬畏组的小我(β=-0.46,p<0.01)显著负向预测生命意义体验。研究四为问卷调查,检验敬畏与生命意义体验、追求理解、追求目标、追求世界对己价值、追求自我对外价值之间的相关和中介作用。采用问卷星收集到有效被试数据249份,施测工具选用生命意义感量表中的意义体验分量表、敬畏量表、四成分存在意义量表、积极消极情绪词量表。结果显示,敬畏与生命意义体验(r=0.34,p<0.01)、追求理解(r=0.48,p<0.01)、追求目标(r=0.33,p<0.01)追求世界对己价值(r=0.36,p<0.01)、追求自我对外价值(r=0.34,p<0.01)均呈现显著的正相关。意义寻求四维度在敬畏和意义体验之间起到链式多重中介作用,中介效应量为0.14,中介效应占总效应的41.18%。结论:(1)敬畏与生命意义体验存在因果关系,即敬畏感强的人,会感知到更高水平的生命意义体验。(2)敬畏与生命意义寻求存在因果关系,即敬畏感强的人,会有更强的寻求生命意义的动机。(3)敬畏经由生命意义寻求的追求理解、追求目标、追求世界对己价值、追求自我对外价值四个因子,提升个体的生命意义体验。