本文赞同苏东坡“诗画一律”的美学观点。但认为，在今天，要表达对苏东坡观点的赞同，就不能回避与之对立的观点，既不能回避中国学者与之对立的观点，也不能回避西方学者与之对立的观点。基于这种考虑，本文采取了论辩的方式，在西方和在中国各选取了一个最具有代表性的人物——莱辛和钱锺书，对他们反对诗画同一性的观点进行了辨析和批判。本文在对反对观点的辩析和批判中，表达了对诗画关系的正面看法。本文最后归结为对苏东坡观点的重新理解。本文认为，应该超越技巧层面去把握苏东坡“诗画一律”的观点。“诗中有画”，但不必是可画之“画”；“画中有诗”，但不必是可写之“诗”。换言之，不应该在诗画可以相互“复制”的意义上去理解二者的同一性。本文强调：苏东坡关于诗画关系的观点，是应该继续肯定的。但应该在重新理解苏东坡的基础上肯定苏东坡。