小说《微物之神》(The God of Small Things)是印度女作家阿兰达蒂·洛伊(Arundhati Roy)的代表作,该作使洛伊成为第一位获得英国布克文学奖的印度本土作家,在文学批评界和商业领域引发了“洛伊现象”。小说运用复杂的叙述手法,以高种姓家族出身的离异女子阿慕和贱民出身的“不可触碰者”木匠维鲁沙的爱情悲剧为主线,讲述了印度南部喀拉拉邦一个高种姓基督教家族的衰落史。作品揭示了“后独立时代”印度的政治、宗教、种姓、阶级、性别压迫等社会问题,体现了洛伊对于当代印度历史与现实的深入剖析,探讨了打破“爱的律法”、反抗重重压迫的可能性。复杂的循环叙事结构以及叙述话语的混杂性是《微物之神》的文本特色。本文主要借助詹姆斯·费伦的修辞叙事理论,并结合经典叙事学的研究方法,探析《微物之神》的聚焦模式、叙事进程、叙事伦理在文本中的体现及其产生的修辞效果,尤其关注读者在修辞交流中的角色,阐述了作者、读者与叙述文本之间的多维度互动关系。本文共有六个章节。第一章为引言。介绍作者阿兰达蒂·罗伊及其小说《微物之神》,以及国内外相关研究现状。第二章为理论框架。本章回顾了詹姆斯·费伦修辞叙事学的发展与主要理论观点,并结合结构主义叙事学的普遍规约,探讨了以修辞叙事理论研究《微物之神》的可行性与创新点。第三、四、五章为论文主体部分,分别从叙事聚焦、叙事进程及叙事伦理三个方面分析小说文本的叙述特色与修辞效果。《微物之神》以故事外全知叙述者的聚焦为主,同时频繁切换主角之一瑞海尔的往事视角与当前视角,体现了往事创伤的绵延与不可愈。在叙事进程方面,小说中“微物”与“庞大之物”的冲突是主要的情节动力,洛伊的叙事使得读者积极参与文本建构,在与文本及隐含作者的叙事交流中进行阐释、伦理与审美判断。最后,本文从被讲述的伦理与讲述的伦理两方面重构了洛伊的伦理叙述策略,并阐述这一策略对于人物塑造、主题阐释及读者反应的影响。第六章为结论部分。通过独具匠心的叙述策略及技巧,洛伊对后殖民时期印度的历史“文本”进行大胆改写,深刻批判了父权制、种姓制度、殖民主义、全球化等“庞大事物”对于“微物”的重重压迫。这种根深蒂固的种姓与阶级压迫是小说《微物之神》悲剧的根源,也是印度社会的痼疾之源,而改变的可能性,正是潜藏在“微物”的僭越与反抗之中。