清朝中期,藏传佛教在漠南蒙古的传播与发展达到鼎盛。卓索图盟中东部作为漠南蒙古最靠近盛京的地区,自古以来不仅是东北地区与关内联系的交通要塞,还是清朝皇帝诣盛京谒陵的驻跸处,故此地区以其特殊的地域性与政治性成为东北地区藏传佛教圣地。基于对清卓索图盟中东部藏传佛教召庙的调研,以考察对象中现存较为典型的大殿为研究重点,通过剖析其内、外部空间、结构、造型、彩绘、装饰等建筑营造要素并进行对比分析,并结合内蒙古藏传佛教建筑空间的形态演变,讨论清朝卓索图盟中东部地区藏传佛教召庙大殿的基本特征。本文主要从四个方面进行分析阐述。首先,从召庙所处行政区历史、政治、人文环境和召庙建造背景开篇,比较其建造的影响因素及其对本地社会、经济、文化、宗教等的作用,总结出实例之间及与内蒙古地区藏传佛教寺庙建筑之间的异同点;其次,从宏观到微观、从整体到局部、从实际位置到精神导向,以不尽相同的建筑形式、体量大小、柱网排列及空间营造手法等方面比较了寺院整体的空间布局及大殿单体的建筑形态,揭示大殿在寺院中的重要作用与意义;再次,通过对大殿造型与结构方面的对比,试分析藏传佛教建筑在清卓索图盟中东部地区继承与发展演变状况,再配以部分施工工艺做法的介绍与对比,梳理大殿之间造型与结构差异的因素以及选材施工方面的变化;最后,从建筑的彩绘和装饰入手,讨论基于地域特色的大殿细部装饰特点,对细部元素进行提取,对比分析其所包含的宗教、民族元素,从而讨论地域与民族特征对卓索图盟中东部地区藏传佛教大殿的风格影响,对相关认识有一定借鉴作用。文章立足另一角度,即从宏观的寺院选址及空间布局,到微观的构件做法及细部处理,从文中所选取的实例与内蒙古藏传佛教寺院进行全面比较,试图分析出卓索图盟中东部地区藏传佛教召庙与内蒙古藏传佛教召庙之间关系和异同。