已婚男同的妻子背负着同妻身份，在近年来同性恋问题逐渐得到研究的情况下成为社会新的关注点，有着与其相类似生活经历却更不为人所知的同夫群体理应得到同样的关注。两大弱势群体的存在日渐显现以及其婚姻家庭的特殊性要求对其有更进一步的学术领域探究，希望能借此推进社会对两大弱势群体从人文、文化、法律等多个层面有更多地理解、关怀与帮助。　　虚拟人类学方法的使用贯穿于为期近10个月的研究中，通过在5个虚拟社区和网络交流平台上与35名研究对象进行深度访谈，采用参与及非参与观察法浏览数百条同妻、同夫及已婚同性恋者讲述生活经历的帖子并与他们交流互动，收集到有效文本资料逾10万字，为研究提供了较为充实的素材基础，也是虚拟人类学方法的实用经验。　　基于社会性别理论视角首先对比分析了同妻与同夫选择维持婚姻的经济、子女、面子、情感及军婚五大影响因素，无论是主动地用心付出还是被动地隐忍承受，他们的婚姻大多充斥着不幸；而在婚姻解体问题上，无法忍受欺瞒、婚姻暴力、艾滋病困扰及情感错付等原因使同妻同夫选择坚持离婚，由于道德、法律等社会支持不足，他们在离婚中遇到的过错归责、子女抚养等权益保障问题比常人更为棘手。婚姻的维持与解体在已婚同志家庭和普通家庭有极大的区别，与此同时，同妻与同夫因性别差异的存在，在处理婚姻问题上虽然经历相似同为弱者却有着诸多不同，同妻处于性别不平等中的不利地位，相对于同夫则显得更加弱势。　　无论是婚姻的维持、解体或是再婚，同夫同妻群体都是受害者，然而他们所遭受的困扰及程度却是有差别的，同妻相比于同夫有着更为弱势的地位，应将男性与女性置于更合理的位置上，减少因性别差异导致的性别不平等与性别歧视，才能帮助同妻群体在已婚同志家庭中受到的伤害尽可能减少。同情这两大弱势群体的同时也要反思已婚同志家庭是在人们对性别文化的理解与包容不足的情况下产生的。只有通过长期努力从各角度接受同性恋合法合理合情，才能避免已婚同志家庭不断衍生，从根本上帮助减少同妻与同夫不幸群体再生。