古城旅游作为当下旅游热潮的活跃区域,往往由于交通格局的改变、经济地位的沦丧使得古城原来的风貌得以保存,而在人为的、强势地对古城进行旅游开发的过程中,迫使古城同时面临城镇化与商业化的双重冲击,目前国内的古城旅游开发实践也表现出过度商业化、居民冲突、空心化等弊端,因此,将古城作为社区来考虑,协调发展社区旅游与社区生活显得尤为重要。在现有文献中,以游客为对象的时空行为研究一直是旅游研究的热点问题之一。随着信息技术的发展和智能手机的普及,以及可视化空间分析软件的发展,促使当下的时空行为研究更趋精细。但其应用受制于适用空间尺度、调查对象文化程度、空间郁闭情况及数据采集成本的局限,使其更适于宏观城市尺度或封闭型景区的应用,因而,在现有研究中缺乏对中微观尺度社区型旅游目的地主体活动的关注。鉴于此,本研究选取边界明显的潮州古城为研究案例地,以探索性研究为研究路径,在充分的田野调研基础上,再现古城内主客活动相关现象,并借以时空行为相关理论,尝试综合使用参与式绘图、活动分析等方法,从主客流动、分布、状态三个方面厘清他们在潮州古城内周末一天的活动秩序,借以空间生产理论中“空间表征、空间实践、表征空间”的三元分析框架解读主客活动与空间实体的耦合关系,并尝试综合使用活动分析与质性分析对秩序背后的成因加以解释。研究结论表明:(1)潮州古城在社区旅游空间生产中的主客活动秩序总体呈现出秩序化特征,流动模式分析显示主客存在由于交通问题引发的潜在矛盾;(2)主客活动在时间与空间上表现出“分时共地”、“共时异地”的时空错位特征,“商业性好客”氛围的产生,使得部分旅游从业居民与游客“共时共地”时仍能保持秩序化;(3)空间生产理论实质是解释“人为空间”的理论,强调物质空间和社会空间属性,同时“新”时间地理学也强调了物质与社会文化制约的同等重要性,由于空间生产必然涉及物质空间改造和社会空间重构,它作为推动的“地方秩序”重组的手段与过程,造就了主客活动在层层嵌套的“地方秩序”制约下秩序化的一面;(4)社区旅游空间生产的结果存在多种可能性,潮州古城主客活动秩序的产生与其发展阶段、社区结构和开发模式等密切相关。