藏传佛教的僧人对普通大众来说隔着一层神秘的面纱,大众对他们的认知仅停留在,身着红色袈裟、手中转动着念珠并正襟危坐于佛堂念诵经文的肃穆画面。随着信息技术的高速发展,手机成了日常生活必不可少的沟通工具,僧人们也不可避免的开始频繁使用手机。由于手机与人们日常生活的紧密相连,手机APP如微信等被广泛使用,收发语音、刷朋友圈这些日常的手机操作,如今频繁的出现在僧人身上,特别是乐于接受新知的年轻僧人。对于生活在现代文明社会的僧侣来说,手机不再是单纯意义上的通讯工具,而是探索新知的窗口、与民众联系的纽带,也是服务寺院的助手。在较为封闭的寺院中,手机成了年轻僧人观望现实世界的窗口。那么,他们是如何利用手机平衡藏传佛教持戒的本质要求与电子化产品开放属性之间的矛盾。本文选取拉卜楞寺作为研究调查地,通过深度访谈、参与式观察的研究方法,把该寺年轻僧人分为学习僧、学经僧、行政僧,发现由于生活语境的差异,他们在手机使用中呈现出不同的倾向。值得关注的是,手机作为一种传播工具重塑了时间与空间,把年轻僧人从固定的时空环境中解放出来,加深了他们身体与精神所处空间的分离,他们“在场”的获得感渐渐丢失,但是“缺场”的功能性却得到补偿,同时手机的即时性、移时性又对年轻僧人的时间进行重构,他们获得更多的自主性,在私人空间的时间得到扩张,但是同时压缩了公共空间的时间体验。