本文对《周易》的词类系统进行研究,大体采用传统语法的词类框架,分为名词、代词、动词、助动词、形容词、副词、介词、连词、助词和语气词十个词类系统,从词类表现的角度来进行考察。本文依照传统语言学的惯例,从词类实际出发,从句法角度描述各词类的功能。文章认为,词类观念应服从于语言事实,而不应以语言事实来迁就人们头脑中的词类观念。事实上,各词类是对立统一的,例如名词和动词是语言中两个最基本、最核心的范畴,它们既对立又统一,既相互区别又密切联系。词类间的相互联系对于每个词类都具有一种内在的制约与影响力。名词作主语或作宾语,都离不开与动词的关系；同样,动词作主语和宾语也离不开与名词的关系。历来的汉语语法论著,对于名词与动词的关系,大多重分析、重区别、重对立,而对于它们的统一与互动则注意得很少,甚至忽视,这样的语法系统,实际上是有缺陷的。名词与动词的相互转化,是建立在名词与动词统一基础上的一种普遍的、重要的语法现象。从这个角度看,文章描述了名词的转指和动词的转指。在代词系统一章中,文章认为,承指位置是判断代词是不是第三身称代词最重要的前提,“之”、“匪”和“其”处在承指位置上,又是承指人,无疑应当看作第三身称代词用法。因此,开立了第三身称代词一节。在这一章里,文章充分注意到了“之”、“其”、“匪”的指示代词用法,也注意到了它们第三身代词的用法。采用姚振武先生说的“上古汉语用一套代词承担了后代第三身代词和指示代词这两套代词的功能”这样的观点,因此,本章的思路与姚振武“古指称词”的观点其实十分近似,只是本章依照传统的惯例,分为了第三身代词和指示代词两节,而没有统称“古指称词”。还有已身代词“自”,文章没有将它看作为有指代作用的副词,根据它的语法地位,将它定性为已身代词。认为《周易》中两例“自”都处在主格位置,作为代词的称代义是“自”的核心义,而没有副词“独自、亲自、擅自”等语法意义。