作为美的形象——《圣经》中上帝形象的文本阐释

来源 :南京师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ccshixg
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
《圣经》作为基督教信仰的支柱,上帝是贯穿于《圣经》的语言、历史之中又超越《圣经》之言的形象,上帝作为创世者,其形象又具有独一无二的属性和特征。仅仅从美学的角度看上帝,既作为“美”的本体,又作为审美的对象,就显示出上帝这个形象独一无二的美学特征:上帝作为美的本体和本源,即存在者本身,带着神圣的荣耀和光芒,创造、介入世界,并在道成肉身的耶稣身上成就其现实形象的可感可触,伴着强烈的情感体验和生命实践,通过“言、象、光”三个途径,在崇高精神和真理的照耀下跨越世界,回归真善美的超越之境,并散播下令无数世人仰望、相遇、陶醉的审美的果实。这条带着弧线状的真理与生命之路,在创世等一系列的历史事件中,在以上帝“成为肉身”(而不是精神)核心事件之中, 在无时无刻不蕴含的神圣荣耀中,在最终超越以成全现实世界的过程中,呈现的是一条完全阐释、显现、成就“美的历程”。本论文的重点是在澄明美学的概念之下,回归《圣经》的语言和历史事件,把上帝形象置身于上帝之言、上帝之象、上帝之光中,阐释上帝作为上述“美的形象”的属性和特征。
其他文献
桓范是曹魏时期的政治家和文学家,生于经学世家、名门望族,《世要论》是其代表性著作。该书产生于动荡不安、学术交融的魏晋时代,以致展现出驳杂的思想。长期以来,学界对该书
通过对中国古典美学的宏观整体把握,深入分析中国古典美学,提出了潜性美学范畴的概念和“忘”作为一个潜性美学范畴的论断。分析认为,中国古典美学存在着类似于古典文论潜体
国民社会经济的高速发展在一定程度上也促进了建筑技术的发展,但作为现代建筑工程主要部分的土木工程却也存在不少质量控制和施工管理方面的问题,引起了人们的广泛关注。鉴于此
本文是在对于坚的整体诗作进行了系统和全面的梳理之后,对于坚诗歌文本所具有的内在同一性和实质性做出的分析与总结。  在论文的第一部分,笔者借用了弗莱原型批评的理论,为于
目前我国住房建设已进入快速发展的轨道,房屋建筑工程质量关系到国家和人民的生命财产安全。本文作者对房屋土木建筑施工中如何进一步加强管理提高工程质量,提出了自己的一些看
在英国维多利亚时代的著名女诗人克里斯蒂娜·乔治娜·罗塞蒂一生中,宗教是影响她生活的最重要因素,宗教诗在她诗歌创作中占据着重要的位置。 本文以罗塞蒂的宗教诗歌为研究
本文的研究集中于六朝涉及女性表现的诗歌,试图抛开习见的从表现对象或创作者角度展开分析的思路,就这一时期诗歌本身所反映的男女视角的不同以及诗作题材的不同,来考察女性表现
本文从知识分子形象孕育、知识分子形象展示以及知识分子形象形成的深层原因这三个方面对池莉小说中的知识分子形象问题进行了较为全面的考察和梳理。笔者认为,池莉小说中对知
外国也有掌诊rn[疑问]掌纹诊病?不会是看手相吧.国人就会搞封建迷信.rn首先说,掌纹诊病与算命迷信是两回事:而且它也不是中国独有的.国际上有个组织,叫做国际生物特征识别协
近几年来,测绘工程不断引入新技术得到快速的发展与广泛的应用。建筑工程中引入测绘技术,促进了建筑工程的发展,得到高度的的重视。本文主要对测绘工程质量管理的必要性及措施作