威廉·戈尔丁的《蝇王》作品中的讽刺艺术

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中地反映了他的主题思想和艺术特色。批评家们从不同的角度对《蝇王》进行了解读。许多批评家将《蝇王》看作是一部神话和语言的优秀入门读物,因为其包含了两者的特点:整个故事的基础是虚构的,同时故事又具有寓言的道德说教性和象征意义;还有一些批评家们将《蝇王》看作是一个基督教故事和希腊的悲剧;还有批评家从新佛洛伊德学说、荣格学说以及马克思主义的角度对该书进行解读。本文的作者认为《蝇王》是一部充满讽刺的作品。讽刺是构建该作品的一个主要原则。本文将以韦恩.布斯(Wayne C. Booth)的讽刺理论为基础,着力于分析《蝇王》中讽刺的应用,以及戈尔丁如何应用讽刺的技巧使《蝇王》成为一部现代寓言,并且从两个方面对小说进行解读。一方面是查找以文本为基础的线索或者内在线索,例如:文本、手稿、象征符号的形式,以及不同形式的修辞。另一方面是查找外在线索,这种线索是建立在小说的修辞效果和外界在文化上的假定之间的冲突之上。《蝇王》作品中有两个层面的讽刺。其中之一是“外在讽刺”。这种讽刺是建立在共有的准则和作者的准则之间的冲突之上的。前者是大多数或者所有的读者都认同的;后者是作者希望读者认同的。读者很容易将《蝇王》归入荒岛小说。故事开头的生动场景也使我们想起了巴伦坦(R. M. Ballantye)的《珊瑚岛》。然而随着故事情节的展开,我们对荒岛小说所应有的期待被一个一个的颠覆,而整个故事更像是对巴伦坦(R. M. Ballantye)的《珊瑚岛》”的戏仿。《蝇王》的故事还会让读者联想起乌托邦。在乌托邦中社会中,没有人会挨饿,没有人会无家可归。《蝇王》中的男孩们来到了一个热带的天堂,那里有充足的食物和尽情玩乐的地方。所以他们决定建立一个以自由、民主和公正为基础的社会。他们制定各种制度,建造庇护所。看起来一个乌托邦就要形成了。然而,读者所期待的乌托邦确变成了一个反面乌托邦。在故事的结尾,这个理
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