中国的壮族和越南的岱族同属壮泰族群，它们是分属两个不同国家的“同根生的民族”。布岱人(po4 tai2)主要聚居在中国广西壮族自治区龙州县金龙镇以及越南北方高平、谅山等省。“布岱”既是自称，又他称。布岱在中国是壮族的一个支系，在越南则被划分为岱族。 “桥”（lo?4 kiu2）是每一个布岱人必须经历的一个人生仪礼。“”(lo?4 )是古岱字，是“下”、“建”、“造”的意思。“桥”即“下桥”、“建桥”、“造桥”。“桥”仪式通常在头胎孩子“满月”当天举行，少部分在妻子怀头胎孩子、永久到丈夫家居住或孩子稍大以后举行。没有“桥”的人，不管其生理年龄有多大，都还只是个“孩子”，不能算是“老人”（成年人），死后不能和祖先埋在一起，外人也不敢来帮忙抬其出去埋葬，只能像孩子的死一样草草处理。 本论文试图运用人类学通过仪礼（rite of passage）、解释人类学等理论解释布岱人“桥”仪式的文化内涵和社会功能。本文得出的初步结论是：“桥”是每一个布岱人必须经历的一个重要的通过仪礼，与布岱人的“不落夫家”婚俗有着密切的联系。“桥”实际上是已出嫁的女儿生头胎孩子或怀孕之后，娘家人把她正式送到其丈夫家的仪式，也是她正式“落夫家”的仪式。同时，“桥”又是男方家庭及其祖先正式承认和接受这个媳妇的仪式。“桥”的文化根源是祖先崇拜。