两戴《礼记》孝道思想研究

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孝道思想在先秦秦汉时期家庭礼仪中具有重要作用。两戴《礼记》中保存着这一时期丰富的儒家孝道思想。鉴于两戴《礼记》的孝道思想立论始于家庭,同时在理论上孝礼同构。故本文从家庭礼仪的角度,以两戴《礼记》为主,结合同时期其他传世文献与出土文献中相关史料,探讨其中蕴涵的孝道思想,揭示其家庭教育的意义。首先,两戴《礼记》孝道思想源于专偶婚、祖先崇拜和敬老养老风俗,在西周宗法、礼乐制度下成为宗法道德中的重要德目,继而被儒家诸子在理论上加以阐扬。其次,家庭礼仪中蕴涵的孝道思想主要表现为:以居家奉养礼仪保持父母愉悦的心情,维护父母的尊严;反对丧礼中的过礼行为;主张通过祭礼反本报始来凝聚宗族;借助婚礼所构建的婚姻来延续血脉;以冠礼激励子孙继承先辈功业等。最后,两戴《礼记》中所论孝与礼的关系:在理论上,从源头、内涵和功用等层面对二者进行理论同构;在实践上,家庭礼仪不仅承担着孝道思想的教育,而且推动了孝道思想的传承与发展。孝道思想与家庭礼仪相结合的探讨,对当前的家庭教育或许有所借鉴与启示。
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