《又来了,爱情》是多丽丝·莱辛于1996年创作的一部长篇小说,书中对殖民地的自然环境以及不同性别、年龄、种族人们的现实生活与情感状态进行了深入细致的描写,不但体现出作家的使命感和责任心,也为人们如何摆脱困境,实现自我拯救指明了道路。作品蕴涵了多种主题,到目前为止,学术界大都从女性主义、心理学以及作品比较等方面对其进行了探讨,但著作中所蕴涵的深刻的伦理道德内涵却无人深入研究。因此,本论文试运用文学伦理学批评,通过探讨《又来了,爱情》中的伦理关系来反映莱辛在作品中的主要思想。全文将从三个部分进行阐述。第一部分结合生态伦理学对作品中人与自然的关系进行探讨。通过对朱莉、斯蒂夫亲近,融入自然的描写以及对贝尔河镇决策者们为满足自身利益而破坏自然的谴责,分析出莱辛在人与自然方面所传达的伦理主张:即亲近自然,反对剥削与破坏,人与自然应当和谐地共存。第二部分通过对社会时代伦理的禁锢和交往的冲突与疏离两个方面的分析来揭示莱辛对于人与社会关系的伦理思考与诉求。在人与社会的维度上,莱辛一方面强调自由是根本的原则,她主张摒弃种族歧视和等级观念,打破年龄的等级障碍,以及消除战争和其所延续的暴力对生命的摧残。另一方面她指出人与人之间的关爱是个人与他人和谐相处的基本保障,而爱的缺失正是彼此造成冲突和悲剧的根源。人们只有“互敬互爱,与人为善”,才能避免冲突与疏离,才能共同携手缔造美好的明天。第三部分通过分析文本中萨拉与斯蒂夫自我分裂的内外因以及萨拉如何摆脱情感困境的努力来解剖作品中人与自我这一层面的伦理关系,莱辛提醒人们在处理、调节人与自我关系时应当遵循的伦理:即正确认识自己真正的精神、情感需求,凭借坚强的自我意志和理性的自我反思寻找到自我统一的平衡点,在竭力摆脱自我困境的束缚后实现心灵的升华与超越。