新时期以来,作家书写历史是一种创作潮流。池莉以独特的女性视角参与到这一创作潮流,她以女性的眼光和女性历史的观念看待历史、书写历史。《你是一条河》《预谋杀人》《凝眸》《滴血晚霞》是四个呈现她独特生命体验和历史观念的典型文本。本文主要从女性视角下的历史叙述、女性视角下的存在之思以及女性视角下的审美向度和悲剧意蕴三个方面进行研究分析。第一部分主要甄选作者独特视角下精心塑造的女性主体形象,并以丑恶的男性形象作为反衬,展现被遮蔽的女性主体所置身的历史。池莉小说以沔水镇为载体,构筑了具有解构意义的虚构叙述背景,寄托她对历史语言的需求。在新历史小说的叙述过程中,池莉一方面与小说人物结成共同转换的关系讲述整个历史故事,另一方面又将独特的女性视角和历史观念通过人物的行为或者故事的脉络表达出来。此外,文本以偶然性叙述达成对历史必然性的解构,实现了解构的多重性意义。第二部分以女性视角为出发点勘探池莉新历史小说对个体生命存在、生命价值的探索,并于其间从女性个体存在、男性个体存在、两性关系中的存在等三个方面分析对个体存在的思索。以多样化的女性个人化存在形态的历史文本书写,一方面反映出不同时空中女性生存的个体性和历史背景下女性自主选择所带来的别样体验,另一面揭示出池莉女性意识在创作中的多方探试,为女性自我的确立和肯定谋求多种可能性,使得女性更好地了解自已,从而进一步思索女性应该如何存在以及更好地存在,具有启发性的意义和指向。相反地,池莉透视男性世界,以一种衰落或者灰色状态的男性人生存在表达出男性的弱点,反观出一个充满光明的女性世界。作者还以两性关系中鲜明的对照探寻女性和男性在不同历史定位中处于不同的关系中或沉重或轻盈的存在方式,从而在女性解放的历程中有着找寻女性的自我存在不以男性的失败为前提,而男性的存在也不以女性的牺牲为基础的两性和谐合理存在方式的重要意义。第三部分着重论述池莉新历史小说的凡俗化审美倾向和个体化的悲剧内涵。凡俗化的审美倾向主要体现在池莉力图展示历史场景中小人物真实的生存面目,达到对历史的理解和批判：运用通俗化口语化的语言进行具体叙述；结合女性细腻敏感的体验,采用平视化的叙述视角。她以拒绝暴力的姿态和方式书写着中国本土历史场景,这令她的新历史小说的审美化倾向比新写实小说更深一层。新历史小说呈现着不同场景下人物的人生百态。从人生世相的特质出发,池莉剖析了人物本体的生存状态,反思个体生存的悲剧,从而探讨了对个体生存困境以及个体悲剧命运的思索。小说以个体化悲剧的命运,描绘出了自我实现的困境、爱情危机、解构“母亲”神话等生存实境中的烦恼,反衬出本体在生存困境中的多重生存本相以及受制于历史偶然性的悲剧命运,开拓了小说文本的悲剧价值。结语部分兼而讨论池莉新历史小说未获得热潮的缘由,进一步展现女性写作不仅承载建构女性文化和填补女性历史的重任,而且担负着改善女性生存境况和谋求自我发展的目标。