自20世纪60年代起,诺贝尔文学奖得主托妮·莫里森先后通过11部小说作品向世人惟妙惟肖揭示了美国黑人不同阶段的历史、命运和精神世界,唤起人们对美国黑人生活状态的关注和思考,是美国黑人文学中具有里程碑意义的作家。她猛烈抨击美国白人中心论,但并非要将其打破而去建立一个美国黑人中心论;她树立了无数坚强独立勇敢的黑人女性形象,但从未将自己标榜只替女性发声而贬低男性的女性主义作家。《天佑孩童》是托妮·莫里森于2015年发表的最新力作。与以往不同,这是她第一次将故事聚焦在美国当下社会。文章采用多视角叙述方式,与读者一起对不同种族、性别、阶级在美国现代化进程中的多元化进行了探索。传统的研究多数为打破一个中心而建立另一个中心,如批判了白人中心论后,建议建立另外一个黑人社会中心;批判了男性的压迫后,建立另外一个女性集权中心,这并不能更妥帖的对该作品进行解读。不断发展中的妇女主义致力于探讨如何在种族压迫、阶级差异、性别歧视之中打破“他者”束缚;基于尊重种族、性别多样性、平等性前提下,寻求个人和种族的主体性构建。与莫里森新作所包含的批判但不偏颇的理念不谋而合,更加适用于本文分析。遂本文从妇女主义角度解读《天佑孩童》。以黑人混血女性主人公Lula Ann Bridewell为主线,研究她在白人种族歧视、黑人社群内部身份认同异化、父亲抛弃、母亲疏离、缺乏黑人家庭社会引导、社会暴力、童年心理创伤之下种族身份、女儿身份、女性身份的缺失;探讨Bride如何通过自我主体意识觉醒、黑人与白人社群影响、“类我”角色触发、男性爱人心理疏导启发、自我忏悔、不断探索等方式逐步摆脱“他者”束缚,进行个人主体性构建。