我国是一个多民族国家,56个民族共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化。各民族的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、民族工艺、建筑形式等等,都各有特色,形成了我国丰富多彩的民俗文化。这些民俗文化现象,以其丰富的内容、浓厚的地方色彩、鲜明的民族特点,吸引着大量的国内外游客,构成我国民俗旅游开发的丰厚资源,具有极高的旅游价值。目前,民俗旅游已和自然风光、名胜古迹旅游一起构成了颇具特色的旅游三大系列产品。伴随着民俗文化旅游的发展,自上世纪90年代以来,我国出现了大量的移植性民俗文化旅游产品。本文对我国移植性民俗文化旅游产品的开发问题进行了初步的考察和研究。所谓移植性民俗文化旅游产品,是指在旅游园区内,通过模拟异域民俗环境、表演民俗节目或生产、生活民俗中的某些活动,形成规模展示,从多角度反映不同民族文化的独特旅游产品。其形式既包括各种民俗文化主题公园,也包括含有民俗文化活动的综合性景区。它克服了原生民族文化村寨在节令性强、民俗活动分散、文化多样性不足等方面的缺陷,将各民族文化集中在一起向旅游者做集中展示,具有较强的观赏性和参与性,满足了旅游者在短时间内领略多姿多彩的民族文化的需要,很好地达到了弘扬民族文化的目的。但是,在十多年的发展过程中,虽然有部分移植性民俗文化旅游产品的开发取得了不俗的业绩,如深圳的中华民俗文化村等,但大部分此类产品并没有取得如期的效益,其开发过程中出现的盲目、效益低下及短促的生命周期等问题使其未能在旅游业的发展过程中发挥出与其本身优势相应的作用,影响了我国旅游业的发展。其发展前景也在一段时间成为众说纷纭的话题。这类产品何去何从已经成为一个严峻的产业发展问题。从实践中借鉴经验,吸取教训,明确移植性民俗文化旅游产品今后的发展道路,实现持续发展,这正是本文研究的目的所在。论文共分六个部分。第一部分为导论。在明确本文研究背景的基础上,分析评述了目前的研究现状,确立了研究思路和方法,总结了研究意义与创新之处。第二部分为民俗文化旅游概况。阐述了民俗文化旅游的内涵及其在旅游业中的地位和作用、民俗文化旅游在国内外的发展状况等。第三部分为移植性民俗文化旅游产品的理论探析。首先对移植性民俗文化旅游产品的概念进行了界定,对其开发的意义、特点、可行性作了详细分析;然后剖析了开发中存在的问题及成功的经验;最后归纳了此类产品开发的影响因素及主导思路。第四部分以济南九顶塔民族风情园这一典型的移植性民俗文化旅游产品为例进行了研究。第五部分,对我国未来移植性民俗文化旅游产品如何实现持续发展作了思考。第六部分是结语。对移植性民俗文化旅游产品的开发研究进行了总结。笔者认为:移植性民俗文化旅游产品作为一种旅游资源开发方式在推动我国现代旅游业发展中发挥着重要的作用,是旅游资源的重要补充和现代旅游产品的一个重要类型。其发展过程中出现的整体效益低下等问题缘于人们认识和操作上的失误。今后,有关方面应提高对移植性民俗文化旅游产品这一类事物本身的认识水平。除政府部门对此类产品的开发进行有效的宏观调控与监管外,开发者更要做好移植性民俗文化旅游产品的项目选址、规划设计和内部经营管理工作。为了延长此类产品的生命周期,