马克思主义认为,人类在进行物质资料再生产的同时也进行着人类身的再生产,而物质资料的生产和人类本身的生产客观上要求保证一定的比例关系,也就是说人口的状况对于社会经济的发展有促进或延缓的作用。一个国家的人口生育政策是调控人类身再生产的重要手段,我国作为世界上人口最多的国家,实行的计划生育政策一直备受关注。“全面放开二孩”政策是我国计划生育政策的子政策,是党和国家对我国计划生育政策的适时调整与完善。一定的历史条件会孕育出特定的生育伦理思想,而生育伦理思想又会对生育政策的制定产生很大的影响。中国古代社会由于生产力水平低下以及以给足为特色的小农经济、战争等诸多因素,“多子多福”的生育伦理思想成了主流。到近代社会,生产力得到解放,国门打开,西方的节制生育思想传入中国,虽未得到有效践行,但是也对传统的生育伦理思想产生了一定的影响;到了现代社会,科技的发展,生产力的提高,使得人类的体力、脑力得到了极大的解放。从而使得人口数量与社会经济发展的相适应显得尤为重要,因此计划生育提上日程,计划生育伦理思想逐渐形成。“全面放开二孩”政策是时代的产物,可以有效的缓解人口红利消失问题、有利于优化我国的人口结构等等,具有伦理的正当性。但是“全面放开二孩”政策在实施的过程中会出现诸如生育权利实现的伦理限度、人口质量与人口数量追求不一致性、辅助生殖技术的双刃性等伦理困境,这些伦理困境更需要积极寻求出路。应该从政府、社会、家庭等多方面、多角度的寻求突破,确保政策的正效应最大化。生育伦理原则是生育政策执行的有效指导,“适度生育”、“优生优育”、“健康生殖”等都是生育伦理的基本原则,但其内涵也不是一成不变的,应该是根据时代的变化不断的丰富、发展,使其更具有时代意义。