作为当代最具影响力的海外华人女作家之一,严歌苓拥有得天独厚的跨文化背景和丰富的人生阅历,上世纪80年代起她开始发表作品,并引起海内外的广泛关注。作为一名女性作家,严歌苓的作品体现出强烈的女性意识与人文关怀,她一直思考中西方文化之间的碰撞与融合,并将女性问题置于全球化背景下,书写女性的生存和命运,在文学作品中塑造了一系列饱满生动、充满生命力的女性形象。同时,作为一名海外华人作家,严歌苓对华人的边缘地位有着深切体会,她的作品流露出对华人移民群体的人文关怀与悲悯意识。本文主要从身体角度切入,运用女性主义、后殖民主义、叙事学等理论,解读严歌苓《扶桑》中华人移民的身体所面临的性别困境与身份困境,并分析严歌苓的身体书写对困境所进行反抗与颠覆。同时探究严歌苓在身体书写过程中所运用的叙事策略。第一章分析严歌苓笔下以扶桑为首的华人女性所面临的性别与身份困境,一方面,女性的身体在父权社会中受到物化与规训,另一方面,她们的身体遭遇到西方视阈的“凝视”,严歌苓通过女性身体的自我建构对父权制度和西方强势文化进行了解构。第二章探究华人男性的身体在西方世界中所面临的种族困境。华人男性是西方世界的“他者”,语言上的障碍及隐忍的民族性格致使他们失去表达自我的权力,独特的外形形象又遭到白人的厌恶,导致华人不得不面临西方人的排挤和暴力规训,身心受到严重创伤。严歌苓通过塑造大勇极具英雄气概的身体,以及对华人群体在搏斗场景中的身体展示,意图消解西方文化对东方的刻板印象,重塑民族文化自信。第三章探讨《扶桑》中的身体叙事策略,严歌苓以独特的叙事风格著称,在小说中她巧妙地利用空间来表现身体,通过外部空间来挖掘人物的内心情感,并通过身体来建构空间。另一方面,严歌苓擅长电影叙事,注重身体的视觉化书写,通过身体的色彩运用及采取特写镜头的方式增强审美效果,为身体的书写方式提供了新的方向。通过对身体的书写,严歌苓极力展露出女性的生命意识与情感体验,解构男权文化霸权,建立起属于女性的话语方式,并将女性话语融入到身体的书写中,凸显女性的性别特征,突破单一的男性中心主义叙述。同时,严歌苓通过塑造极具阳刚气质的男性身体,歌颂了以大勇为代表的华人移民在充满种族歧视的西方世界中不断奋斗、力图通过身体打破刻板印象的精神和态度。通过身体书写,严歌苓表现出强烈的女性意识和民族意识,彰显出中华民族的自尊自信,激励同胞在异质文化中坚守自我。