二十世纪七、八十年代之交的中国正处于“转型期”,意识形态的交锋微妙而复杂。本文试图借助对1980年上映的两部爱情片《等到满山红叶时》与《庐山恋》的重读与比较来“重返”那一历史时段,考察电影背后不同的意识形态对中国现代化道路的不同选择及其得失。因为,这两部爱情片“恰好”表征了1980年代初的两种现代化想象：《等到满山红叶时》提供的是一种经过“修正”的以“十七年”时期核心意识形态为基础的想象,但最终却宣告无力承担未来；《庐山恋》原本试图进一步维护“党”的力量,最终则无奈地让步于西方式的“现代化”想象。本文从《庐山恋》在八十年代初何以比《等到满山红叶时》更受欢迎这一问题入手,抓住两部影片共同的“爱情”主题,通过重读两部电影之中的爱情故事、场面调度以及女演员的表演,尤其是对镜头语言的细致研析,探讨两部影片对爱情的不同表现,而基本结论是：较之《等到满山红叶时》,《庐山恋》提供了对爱情更具“独特性”的想象,也更能够吸引1980年代初的观众。对《等到满山红叶时》中的这份爱情,影片着力突出的是男女主角为了集体利益牺牲个人的精神,并试图以这样的形象对影片中的“落后青年”进行改造。奈何影片对“社会主义现实主义”创作模式的调整却使这份改造最终以失败告终,也证明这一经过调整的“十七年”时期的意识形态最终无法自圆其说。出现大量“时髦”元素的《庐山恋》并未直接提出西方式“现代化”的构想,但影片中的共产党高级干部没有能够维持住其背后意识形态的力量,反而需要依靠女性角色制造“视觉快感”获得权威,在这样的情况之下,颇为吸引人的西方式“现代化”思想“脱颖而出”,成为最终赢家。所以,本文讨论的两部影片的意识形态始终存在斗争与争持。只是西方式的“现代化”想象付诸实践之后,既带来了机遇,同时也带来了危机。也正由于危机的愈演愈烈,我们才更需要重返1980年,重新审视这一关键的时刻。