当前,现代性日益成为全球的焦点问题。一方面,后现代化国家无一例外地渴望拥抱现代性,将现代性设计作为自己富强的动力;另一方面,20世纪西方国家却对现代性做出了严厉的批判,并宣告了“现代性的死亡”。中国正在经历前所未有的现代化历程,对现代性在中国的命运的反思无疑不容回避。反思的焦点逻辑地体现在以下几个问题:首先,既然现代性在西方被宣告死亡,那么中国还需不需要现代性?其次,如果现代性在中国仍然具有合法性和正当性的话,那么该如何进行中国的现代性设计?最后,中国的现代性设计如何跳出“现代性死亡”的悖论,避免“现代化的陷阱”? 基于以上问题,我们有必要对现代性问题做一深入的探讨。然而,在我们探讨时,却惊奇地发现,现代性自身仍然是一个尚未厘清的领域,她仍然“犹抱琵琶半遮面”。为此,本文首先从现代性的元理解入手,拨除迷雾,对现代性本身做了梳理。然后,通过对现代性在中国的语境进行历史具体性分析,认为现代性仍未终结,中国仍然需要现代性,但现代性设计却任重道远,它仍然是我们的“一项未竟的事业”。而现代性进程中的陷阱和新全球化的历史定位,让我们呼唤中国新的现代性。科学发展观的提出,无疑是中国新现代性的宣言。因此,落实科学发展观,将新现代性设计进行到底,就自然而然地成为我们的历史任务。建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明,就成了当代中国新现代性设计的应有之义。