内容摘要：徐志摩是我国现代超凡卓著的诗人、散文家。同时，徐志摩也是一位文学翻译家，扮演过中西文化交流的桥梁。徐对中外文化交流的主要业绩在其对外国文学和文化的译介上。在徐的译作中，诗歌数量最巨，成就也最大。概而言之，徐在诗歌翻译方面主要有以下建树和贡献：一是重视诗歌翻译，不仅撰文呼吁国人译诗，自己也积极参与；二是提出过较有吸引力的诗歌翻译理论，追求“形神兼备”；三是倡导文字改革，主张译文使用白话；四是不轻易定译，希冀能人复译；五是译事态度严谨，要求自己认真、再认真。基于此，应该说徐氏在英汉翻译，特别是英汉诗歌翻译方面是有所成就的，他无疑也应在中国译坛占有一席之地，可近年来我国学界对其（诗歌）翻译进行研究者寥寥，与人们对其创作的大褒大贬形成了鲜明对比。是什么原因让人们对徐的（诗歌）翻译研究保持距离？最近，译界有人推测出现此种局面的原因有三：一是其“译绩为诗名所掩”；二是其不时流露于笔端的悲观思想和消极情绪与前些年的人物评价和文学批评标准相左；三是人们对其翻译产生了莫名的“不敢恭维”的印象。笔者认为，上述原因不仅本身有难以自圆其说的地方，即便事实如此，它们也多是“外在”的，似不足以说明问题，重要的原因或许还在徐氏本人。因为此，本文对徐氏（诗歌）翻译进行了较全面、深入的研究，并认为今天的人们应该一分为二地看待徐氏之（诗歌）翻译，即除了肯定上文所谈之“是”，同时也应客观地承认其不足：翻译理论无甚新意；某些主张（如白话）说来容易做来难；选材主观随意；部分翻译实践问题连连。