论曾国藩的经世致用思想

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本文用中国传统文化的观点,并结合现代思想的特征,对曾国藩经世致用思想进行了系统的考察和分析。曾国藩的经世致用思想是中国传统的士大夫思想,因此文章首先对中国传统的经世致用思想的源流进行了简要的分析和考察,回答了什么是经世致用思想,以及如何经世致用的问题,肯定了经世致用思想在中国历史和学术发展中的作用。然后,就中国近代的历史情况,探讨了曾国藩经世致用思想的直接来源、内容、表现和特点;认为家庭环境和师友砥砺、湖湘文化的经世精神、乾遒年间的经世实学等对曾国藩经世致用思想的形成有直接的关系;其经世致用思想主要内容是“以理经世”和“以礼经世”,在传统理学框架内明确了“经济”的地位,克服了纯“义理”的空蔬,同时吸收诸子百家的思想,重新界定仁礼关系,并赋予礼以经世之术的内涵;其经世致用思想的主要表现则是以人为本,因此,文章就先从其人才思想开始,并论述了其思想在军事和外交洋务上的功用。文章从内容上的时代性与超越性互动、主体上的自发性与自觉性相承、实质上的继承与创新并重、效果上的积极性与消极性并存等方面,叙述了曾国藩经世致用思想的特点。文章认为曾国藩维护传统,但并不顽固,他是以发展促维护,在一定程度上适应了时代的需要。
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