肇始于19世纪60年代的工业革命开启了资本主义工业化的历程,机器大工业的发展使人类对大自然的影响愈发深入,与此同时,生态问题日益严重,已经为人类社会的发展蒙上了一层阴影。全球变暖、土地退化、大气和水的污染、一些动植物濒临灭绝,不仅阻碍了社会生产的进一步发展,还严重威胁到了人类的身体健康。面对大自然的报复,人们开始对自身的行为进行反思,也开始重新探寻人和自然的关系,希望通过转变社会发展方式,实现生态系统的平衡,来取得社会的更好发展。因此,人们自然而然地提出了一些既能促进社会发展,又能保护生态平衡的绿色理论。在所有的绿色理论中,生态社会主义是最具影响力的一支,克沃尔作为美国绿党候选人、《资本主义、自然与社会主义》杂志的主编,其思想极具代表性。他从挖掘资本的本性入手,对资本主义制度做了猛烈抨击,并对传统社会主义国家的失败进行了反思,主张通过生态社会主义革命建立一个生态化生产的、民主自由平等的新社会。本文旨在通过研究克沃尔生态社会主义思想对科学社会主义的继承与改造,以马克思主义的科学研究方法为指导,阐明克沃尔生态社会主义思想对科学社会主义继承与改造的合理性和局限性,一方面丰富和发展马克思主义,另一方面吸收其理论精华,为我国建设社会主义生态文明提供理论借鉴。本文共分为六章,由绪论、正文和结束语组成。第一章是本文的绪论,在这一部分中首先对文章的选题背景和意义做了介绍,其次分析了国内外对该课题的研究情况。总体来说,国外学者在对克沃尔的态度上表现为赞成或者反对,一些左翼人士对克沃尔的主要著作进行了研究；国内学者对克沃尔生态社会主义思想的研究较多地停留在介绍和评价的阶段,缺乏分析其对科学社会主义的继承与改造及其合理性；第二章首先分析了克沃尔生态社会主义思想产生的背景,即苏东剧变、生态帝国主义猖獗和后现代主义衰落的时代背景,以及历史唯物主义、生态马克思主义和自然哲学兴起等学术背景,并对克沃尔从一名医生转变为一名政治理论家的个人经历做了简单介绍；第三章从建设生态社会主义的必要性、可能性、实现途径和对未来社会的设想等四个方面对克沃尔生态社会主义思想进行了阐述,为下一步论述其对科学社会主义的继承与改造提供了理论前提；第四章分析了科学社会主义与克沃尔生态社会主义的关系,通过克沃尔和马克思对人与自然的关系、对资本主义制度的批判、革命方式和对未来社会的设想等方面的比较指出科学社会主义是克沃尔生态社会主义的理论源泉；通过分析克沃尔以生态危机代替经济危机、以生态标准代替阶级标准和以生态为中心代替以生产为中心指出克沃尔生态社会主义是对科学社会主义的重新改造；第五章在第四章的基础上,说明了克沃尔生态社会主义思想对科学社会主义的继承与改造既具有合理之处,也存在着局限性。具体来说,他对资本主义的批判更具时代性；丰富了社会主义的生态原则；但是,他割裂了马克思主义的世界观和方法论；其革命主体的分散性和革命方式的不可行性；对未来社会的设想过于理想化。第六章针对克沃尔生态社会主义思想对科学社会主义继承与改造的合理性,结合我国国情以及党和政府在生态文明建设方面的政策方针,指出克沃尔生态社会主义思想在经济、政治、文化方面对我国社会主义现代化建设的意义。